Lương tâm & tín nhiệm

GN - Làm việc gì, ngành nghề gì cũng phải có lương tâm. Lương tâm là năng lượng chủ thể giúp cho mình kiểm soát được chính mình từ cái đúng đến cái sai, để từ đó tự mình xác lập không cho phép được vượt quá giới hạn. Ông bà ta nói thợ may thì ăn vải, thợ xây dựng thì ăn vật tư… tức là ngành nghề gì cũng có thể ăn được. Hàm ý này nói lên trách nhiệm và lương tâm.

Một khi lương tâm được thả lỏng, thì khó có thể tưởng tượng được nguy cơ của hành vi. Nó còn kéo theo sự suy sụp niềm tin của cộng đồng. Điều nguy hiểm nhất của lương tâm là sự trống rỗng, mặc cho những ham muốn vị kỷ trỗi dậy thỏa mãn cá nhân hoành hành.

luongtam.jpg

Lương tâm nghề nghiệp kéo theo sự tín nhiệm.
Từ sự tín nhiệm biến thành niềm tin - Tranh minh họa từ internet

Bao nhiêu chuyện để phải nói về lương tâm và sự tín nhiệm. Nguồn lương thực, thực phẩm ô nhiễm bởi các chất kích thích hóa học tăng trưởng. Những công trình lớn về hạ tầng cơ sở thì bị cắt xén làm cho mau xuống cấp. Các loại văn hóa phẩm độc hại theo con đường tiểu ngạch (kể cả buôn lậu) tràn ngập thị trường. Các tụ điểm mại dâm, ma túy tồn tại ngang nhiên một cách khó hiểu, chặt đầu này thì mọc đầu khác làm cho các ngành quản lý gần như bất lực. Lại có chuyện tự mình lừa dối mình (lừa gạt lương tâm) để làm chuyện sai trái.

Những điều đề cập trên đã và đang đe dọa sự an toàn của cộng đồng và cũng chỉ là phần ngọn của tảng băng lương lâm. Suy ra, lương tâm không phải là sự trui rèn, mà nó được xây dựng và giáo dục từ những trật tự của ý thức, đạo đức, xoay quanh khái niệm “Mình vì mọi người” chứ không phải “mình vì mình”.

Nhớ trước giải phóng, môn học công dân giáo dục có lồng các bài luận về lương tâm nói chung và lương tâm nghề nghiệp. Điều này giúp cho học sinh hiểu được và có thái độ sống tốt để khi trưởng thành, đi làm bất cứ việc gì, ngành gì thì bài học lương tâm nghề nghiệp luôn là hành trang giúp mình luôn làm tốt, làm đúng với lương tâm và được lương tâm cho phép. “Mình vì mọi người” trong trường hợp này là hoàn toàn đúng đắn. Trong cuộc sống, nếu tất cả đều vì nhau, thương yêu nhau bảo vệ cho nhau thì quá ư lý tưởng. Nói ra điều này trong thời đại hiện nay, có người sẽ cho là tầm phào, viển vông. Hãy suy nghĩ lại mà xem, một bộ phận con người hiện nay có thái độ “Mình sống cho mình” vì sự đặc quyền, đặc lợi và tham lam vô tận. Và, sự thờ ơ chấp nhận miễn cưỡng của cộng đồng đang giúp những đối tượng này mặc nhiên tồn tại và tất nhiên, sự tác hại thật là ghê gớm.

Dù sao thì cũng rất khó chọn lựa và đòi hỏi những hành vi có đầy đủ lương tâm nghề nghiệp để cùng nhau sống yên ổn, ngoài việc hãy sống thật với chính mình và mọi người.

Vì vậy, cần có sự điều chỉnh và cân bằng, có thái độ đúng đắn về hành vi trong nghề nghiệp để không gây ra sự tác hại đối với xã hội, mà trong đó kể cả chúng ta và thế hệ mai sau cũng chịu liên quan.

Lương tâm nghề nghiệp kéo theo sự tín nhiệm. Từ sự tín nhiệm biến thành niềm tin. Và bằng niềm tin để sống thì đó là môi trường lý tưởng để tạo sức bật cống hiến cho nền kinh tế xã hội ổn định, con người sống hạnh phúc, văn minh và thăng hoa.

Tin cùng chuyên mục

Tin mới

Ảnh minh họa

Trong khu vườn mùa xuân

GNO - Tôi ngồi ngoài hiên nhà nhìn con gái rón rén thò những ngón chân xinh chạm nhẹ vào vạt nắng. Nắng xuân xiên qua hàng rào ấm áp choàng lên mảnh sân lún phún rêu. Tiếng cười trong trẻo của các con đưa tôi quay về miền ký ức của những năm thơ ấu.
Báo Giác Ngộ 1345: Hòa thượng Thích Lệ Trang nói về Phật giáo TP.HCM và việc chọn nhân sự cho nhiệm kỳ mới

Báo Giác Ngộ 1345: Hòa thượng Thích Lệ Trang nói về Phật giáo TP.HCM và việc chọn nhân sự cho nhiệm kỳ mới

GNO - “Làm việc gì chúng tôi cũng đưa lên ‘quỹ đạo’ tu học” - Đó là chia sẻ của Hòa thượng Thích Lệ Trang, Phó Chủ tịch Hội đồng Trị sự, Trưởng ban Trị sự GHPGVN TP.HCM trước thềm Đại hội đại biểu Phật giáo TP.HCM lần thứ I, nhiệm kỳ 2026-2031. Bài phỏng vấn do H.Diệu thực hiện. Trân trọng giới thiệu cùng bạn đọc.

Toàn cảnh Sắc tứ Cảnh tiên tự

Sắc tứ Cảnh Tiên tự

GNO - Giữa vùng cát trắng Dinh Mười - nơi từng là chiến địa khốc liệt trong lịch sử dân tộc, chùa Cảnh Tiên (境僊寺) được hình thành vào thế kỷ XVII, như một biểu tượng của lòng từ bi và tinh thần hộ quốc an dân của Phật giáo Việt Nam.

Thông tin hàng ngày