Bình Thuận: Khoảng 600 Phật tử thính pháp “Tri ân và báo ân”

(GNO-Bình Thuận): Ngày 23-8, khoảng 600 Phật tử Bình Quang Ni Tự (TP.Phan Thiết) đã có buổi nghe  pháp với chủ đề “Tri ân và báo ân” do quý thầy trong CLB Hoằng pháp trẻ (thuộc Ban Hoằng pháp THPG TP.HCM) thuyết giảng. Đây là đề tại được quý thầy trẻ chia sẻ nhân mùa Vu lan báo hiếu ngỏ hầu khơi gợi đạo hiếu, nghĩa cử tri ân báo ân đối với cha mẹ, sư trưởng.

binhthuan-1.gif

Quý Phật tử Bình Quang Ni tự thính pháp

Ngoài ra, vào tối 23-8 các Phật tử còn được tham dự lễ thắp nến cầu nguyện cho ông bà, cha mẹ, cửu huyền thất tổ trên tinh thần hướng về Tam Bảo. ĐĐ.Thích Trí Định, thành viên CLB Hoằng pháp trẻ cho biết: “Đây là buổi thắp nến xúc động mà Bình Quang Ni Tự làm lần đầu tiên”. Được biết hàng tháng CLB Hoằng pháp trẻ TP.HCM kết hợp với Tổ đình Bình Quang tổ chức khoá tu “Một ngày an lạc” với sự tham gia của khoảng 500 Phật tử.

binhthuan-2.gif
 Đêm thắp nến dâng lên cha mẹ, cửu huyền thất tổ

Tin cùng chuyên mục

Tin mới

Đón đọc số chuyên đề Báo Giác Ngộ nhân Đại hội đại biểu Phật giáo TP.HCM lần thứ I sau sáp nhập

Đón đọc số chuyên đề Báo Giác Ngộ nhân Đại hội đại biểu Phật giáo TP.HCM lần thứ I sau sáp nhập

GNO - “Làm việc gì chúng tôi cũng đưa lên ‘quỹ đạo’ tu học” - Đó là chia sẻ cùa Hòa thượng Thích Lệ Trang, Phó Chủ tịch Hội đồng Trị sự, Trưởng ban Trị sự GHPGVN TP.HCM trước thềm Đại hội đại biểu Phật giáo TP.HCM lần thứ I, nhiệm kỳ 2026-2031. Bài phỏng vấn do H.Diệu thực hiện. Trân trọng giới thiệu cùng bạn đọc.

Toàn cảnh Sắc tứ Cảnh tiên tự

Sắc tứ Cảnh Tiên tự

GNO - Giữa vùng cát trắng Dinh Mười - nơi từng là chiến địa khốc liệt trong lịch sử dân tộc, chùa Cảnh Tiên (境僊寺) được hình thành vào thế kỷ XVII, như một biểu tượng của lòng từ bi và tinh thần hộ quốc an dân của Phật giáo Việt Nam.
Ảnh minh họa

Vượt thoát trần lao

GNO - “Trần lao” là tên khác của phiền não, là lớp bụi vô minh bám chặt tâm phàm phu, khiến chúng sanh xoay mãi trong vòng sanh tử. Bản ngã là gốc của si mê, từ si mê mà có tham, sân và tất cả vận hành liên tục như dòng nước xiết. Người xuất gia muốn vượt thoát phải “bơi ngược dòng”, trở về đầu nguồn thanh tịnh. 

Thông tin hàng ngày