Các chú tiểu ở Himalaya

GN - Mặc dù cao nguyên Himalaya rất khắc nghiệt, nhưng các chú tiểu nhỏ trong y phục đỏ sẫm vẫn hồn nhiên ôn bài tại một tu viện được xây dựng từ thế kỷ thứ XV - tu viện Thiksey, tọa lạc tại Leh thuộc vùng Ladakh - Ấn Độ, sát biên giới Pakistan.

Nơi này được mệnh danh là vùng đất đèo cao vực thẳm của Ấn Độ, dưới sự quản lý của chính quyền bang Kashmir.

_93298188_hi037115750.jpg


Đối diện với sự khắc nghiệt, các chú vẫn là những đứa trẻ hồn nhiên

Nổi bật với các bờ tường quét vôi trắng, an tọa trên một ngọn núi đá vôi cao hơn 3.000m so với mực nước biển, hướng về thung lũng Indus và những ngọn núi xa xa với cảnh quan tuyệt đẹp, Thiksey được xem là tu viện linh thiêng dành cho cộng đồng Tăng đoàn thuộc phái “mũ vàng”, được gọi là Gelukpa - một dòng truyền thừa nổi tiếng và có nhiều ảnh hưởng của Phật giáo Tây Tạng.

Phật giáo có truyền thống và sức ảnh hưởng sâu sắc đến đời sống của cộng đồng người Tây Tạng. Dù phải di cư ra khỏi đất nước nhưng nhiều gia đình Tây Tạng đang cư trú tại Ấn Độ vẫn có thói quen gởi con vào các tu viện Phật giáo để được học về văn hóa, ngôn ngữ và thực hành niềm tin tâm linh, từ đó hình thành nên một Tăng đoàn có đủ nguồn lực về con người để tiếp bước những người đi trước.

Cuộc sống của các chú tiểu tại vùng đất này khá khắc nghiệt, luôn cần được bảo vệ, điều chỉnh để phát triển một cách hài hòa. Việc nương theo thời khóa tu học của các chú cũng được du di phần nào vì tuổi đời còn khá nhỏ và chưa đủ lớn để có thể tự rời khỏi nơi này.

_93298182_hi037115757.jpg


Các chú tiểu chính là nguồn lực để tiếp nối Tăng đoàn

Những giúp đỡ mang tính trực quan nhằm giúp cho những ai muốn hiểu biết về những điều mới lạ là một trong những biểu hiện đặc biệt và nhập thế của Phật giáo Tây Tạng - do vậy mà các tranh ảnh, các tiểu cảnh khác nhau, các bánh xe cầu nguyện mang tính cộng đồng cũng như cờ Phật giáo… luôn được phát miễn phí đến khách hành hương. Đây được xem là lời khuyến khích cần phải rèn luyện tâm cho thật tốt, hơn là quan tâm đến vẻ đẹp bên ngoài.

Phật giáo là tôn giáo có truyền thống tập trung vào những việc phát triển tâm linh cá nhân. Do vậy, người Phật tử luôn nỗ lực để thấu triệt được bản chất chân thật của sự sống hơn là cầu nguyện và tôn thờ các vị thần.

Gia Trúc (theo BBC)

Tin cùng chuyên mục

Tin mới

Nhà thơ Trần Quê Hương (Hòa thượng Thích Giác Toàn) - Ảnh: ĐTVĐ

Từ cõi Đạo đến cõi Đời (cảm nhận về thơ của Trần Quê Hương - Hòa thượng Thích Giác Toàn)

GNO - Trong dòng chảy văn học Phật giáo Việt Nam, truyền thống Thiền sư làm thơ từ thời Lý - Trần đã định hình một diện mạo đặc thù. Đối với các bậc xuất thế, thơ ca là phương tiện thiện xảo - nhịp cầu ngôn từ hiển lộ trạng thái chứng ngộ và lưu lại năng lượng an lành cho nhân gian.
"Nếu Bà-la-môn nào siêng năng, tùy thời cúng dường, cung kính, lễ bái, phụng sự ba thứ lửa thì sự bố thí này đưa đến an vui. Là ba thứ lửa nào? Một là lửa cội nguồn, hai là lửa gia đình, ba là lửa phước điền"

Ba loại lửa

NSGN - Tôi nghe như vầy: Một thời, Đức Phật du hóa trong nhân gian ở nước Câu-tát-la rồi đi dần đến và ngụ tại vườn Cấp Cô Độc, trong rừng Kỳ-đà, thuộc nước Xá-vệ.

Thông tin hàng ngày