Chánh niệm khi lâm chung

Chánh niệm khi lâm chung

GN - Trước khi lâm chung, việc thân thể suy kiệt dần, xuôi tay nhắm mắt là tất nhiên.

HỎI: Là một Phật tử tu theo pháp môn Niệm Phật, tôi được biết muốn vãng sanh về Cực lạc thì khi lâm chung phải có chánh niệm, niệm Phật. Tìm hiểu về một số vị cao tăng tu niệm Phật cả đời mà trước khi viên tịch rất yếu (có thể hôn mê), như vậy chắc là không thể tỉnh táo để niệm Phật được, vậy sự vãng sanh e cũng khó đảm bảo. Nếu các vị cao tăng mà không thể tỉnh táo niệm Phật để tự về Tây phương thì những Phật tử tại gia nghiệp chướng như tôi làm sao có phần? Rất mong quý Báo chia sẻ, giải đáp những hoài nghi này để tôi yên tâm tu học.

(NGỌC KHIÊM, nguyenkhiem_ngoc@yahoo.com.vn)

ĐÁP:

Bạn Ngọc Khiêm thân mến!

Về mặt lâm sàng, cái chết đến với mọi người dù là cao tăng hay người bình thường, đa phần đều giống nhau ở chỗ yếu dần, lịm dần rồi ngưng thở hoàn toàn. Trừ một số trường hợp đặc biệt có biểu hiện khác thường như người tạo nhiều ác nghiệp nên trước khi chết có những biểu hiện cận tử thương tâm, hay các bậc Thánh La-hán tùy duyên thị hiện cái chết theo cách riêng của mình để giáo hóa.

Việc bạn “tìm hiểu về một số vị cao tăng tu niệm Phật cả đời mà trước khi viên tịch rất yếu (có thể hôn mê)” rồi suy đoán “như vậy chắc là không thể tỉnh táo để niệm Phật được” là không chính xác. Bởi lẽ, tiến trình chết bình thường bất cứ ai cũng phải trải qua các trạng thái yếu dần rồi mới đến ngưng thở hoàn toàn. Với một người có công phu niệm Phật sâu dày, thành khối, bất loạn thì tứ đại tuần tự phân ly là việc tất yếu của xác thân, và điều này không ảnh hưởng đến nhất tâm niệm Phật của họ.

Trạng thái của một cao tăng lúc gần chết, đang lịm dần như chìm vào giấc ngủ sâu mà người ngoài nhìn thấy cho là hôn mê, nhưng thực ra đối với tâm thức của vị ấy thì đó là lúc “Tây phương hiện tiền”. Dù chúng ta thấy vị ấy không còn niệm Phật nhưng tâm thức đã cảm ứng với sự tiếp dẫn của Phật A Di Đà và chư thánh chúng Cực lạc.

Nói như thế để minh định rằng, cốt yếu của người niệm Phật là tích lũy công phu tu niệm trong đời sống hàng ngày. Còn trước khi lâm chung, việc thân thể suy kiệt dần, xuôi tay nhắm mắt là tất nhiên. Đối với những người có tu niệm Phật mà chưa sâu thì cần làm thêm nhiều công đức thiện lành, giữ vững lòng tin, nhất là hội đủ duyên lành được chư Tăng và các bạn đồng tu trợ niệm, chắc chắn cũng thành tựu đới nghiệp vãng sanh.

Chúc bạn tinh tấn!

TỔ TƯ VẤN
(tuvangiacngo@yahoo.com)

Tin cùng chuyên mục

Tin mới

Những lời dạy cuối cùng của Đức Phật đã tác động đến Tăng đoàn thời hiện tại một cái nhìn tích cực hơn, nâng cao tinh thần tự giác, trách nhiệm, hòa hợp. Xoáy sâu vào tu tập cốt lõi Chánh pháp, chủ trương tự giải thoát là chính, đồng thời liên hệ chặt chẽ với xã hội để truyền bá Chánh pháp...

Đức Phật và những di huấn sau cùng

GNO - Theo kinh Đại bát Niết-bàn (Trường bộ kinh), trước lúc viên tịch, Thế Tôn an cư mùa mưa tại Baluvā, bị bệnh trầm trọng, rất đau đớn. Nhưng Ngài giữ tâm chánh niệm, tỉnh giác, chịu đựng cơn đau ấy, không một chút ta thán.
Tranh vẽ Đức Phật nhập Niết-bàn

Thành kính tưởng niệm ngày Đức Thế Tôn nhập Niết-bàn

GNO - Nghe tin Ngài sắp nhập Niết-bàn, dân chúng quanh vùng đến kính viếng rất đông, trong số ấy có một ông già ngoài tám mươi tuổi, tên Tu Bạt Đà La đến xin xuất gia. Ngài hoan hỷ nhận lời. Đó là người đệ tử cuối cùng trong đời Ngài.
Tượng Đức Phật nhập diệt tại Bảo tháp Đức Phật nhập Niết-bàn (Ấn Độ)

Khảo cứu về ngày, tháng nhập Niết-bàn của Đức Phật

GNO - Sự kiện Đức Phật nhập Niết-bàn thường được tổ chức thành một lễ hội thiêng liêng. Tuy nhiên, do ảnh hưởng từ nhiều nguyên nhân, nên cả hai truyền thống lớn của Phật giáo là Bắc truyền và Nam truyền, đã tổ chức sự kiện trọng đại này vào những thời điểm khác nhau trong năm.

Thông tin hàng ngày