GNO - Là tu sĩ, chúng tôi đặt nặng giá trị của việc chánh niệm về những điều bình thường, như là rửa bình bát khất thực, may y áo, hay chăm sóc các bậc trưởng lão - tất cả những việc rất tầm thường. Nhưng nhìn chung lại những điều này làm cho cuộc sống có sự quan tâm lẫn nhau.

GNO - Tăng chúng dưới thời Đức Phật, bữa ăn chủ yếu dựa vào việc đi khất thực. Khi Phật giáo truyền ra ngoài Ấn Độ, do khác biệt về văn hóa nên Tăng chúng sử dụng vật phẩm cúng dường hoặc tự sản xuất ra tại tự viện. Tuy nhiên, từ lúc nào bữa cơm trưa của chư Tăng Ni ở chùa được gọi là "quá đường"?

GNO - Phra Ajaan Suwat Suvaco (1919-2001) là vị sự tu theo truyền thống Lâm thiền Thái Lan. Vào những năm 1980, sư đã chuyển đến California và thành lập tu viện Rừng Metta. Dưới đây là những lời chia sẻ của sư về sự tu tập đưa đến giải thoát cho thân và tâm.

GNO - Lấy cảm hứng từ các di sản và giá trị Phật giáo của Bhutan, Vương quốc Rồng sấm sẽ đi tiên phong trong việc thành lập “Thành phố Chánh niệm” đầu tiên trên thế giới.

GNO - Những đôi dép ngay ngắn này sẽ được các vị Phật tử khiếm thị rời khỏi giảng đường/ thiền đường mang vào một cách dễ dàng, đi trong trật tự, nhẹ nhàng như chính tôn chỉ đi nhẹ, nói khẽ của chốn thiền môn...

GNO - Phòng khám của một vị bác sĩ gần chùa nên sau giờ làm việc, bác sĩ thường qua chùa lễ Phật. Bác sĩ rất thích trò chuyện về Phật pháp mà kiến thức cả về đạo và đời của bác sĩ nhiều khi khiến các vị tăng trẻ bối rối nên dần dần các vị ấy né tránh.

GNO - Anthony Back, một bác sĩ chăm sóc giảm nhẹ, đã đưa ra những suy ngẫm về việc tu tập Phật pháp đã cải thiện khả năng đồng hành cùng bệnh nhân vượt qua bệnh tật và cái chết.

GNO - Một nghiên cứu mới đây cho thấy việc rèn luyện chánh niệm hàng ngày tại nhà đã giúp giảm mức độ căng thẳng và cảm xúc tiêu cực của trẻ.

GNO - Sáng 30-10, lễ khai mạc khóa tu chánh niệm dành cho 120 chư Ni trẻ đã diễn ra tại chùa Thiên Quang (TP.Dĩ An, tỉnh Bình Dương).

GNO - Tôi hồi tưởng lại hơn 40 năm trước, lần đầu tiên Đại hội Phật giáo Việt Nam tổ chức tại chùa Quán Sứ, Hà Nội. Trong đại hội đó, suy cử Đại lão Hòa thượng Thích Đức Nhuận làm Pháp chủ Giáo hội Phật giáo Việt Nam, Hòa thượng Thích Trí Thủ làm Chủ tịch Hội đồng Trị sự, tôi làm Trưởng ban Hoằng pháp T.Ư nhiệm kỳ I.

GNO - Khi ngồi thiền, có ba điều chúng ta cần lưu ý: 1- Hơi thở: khiến cho nó trở thành đối tượng của tâm. 2- Chánh niệm: nghĩ về thuật ngữ thiền bud - với hơi thở vào và dho - với hơi thở ra. 3- Tâm: giữ tâm cả bằng hơi thở và bằng Buddho.

GNO - Quá khứ thì đã qua, bóng hình hư ảo không bám víu. Tương lai thì chưa đến nên chẳng mơ tưởng viển vông. Hiện tại thì đang trôi chảy, còn chăng hiện quán đang là. Như ngồi trên bờ nhìn ngắm dòng sông, nhìn sâu vỡ òa dòng sông trống rỗng, không là gì cả ngoài những hạt nước tiếp nối nhau.

GNO - Sẽ ra sao nếu tôi là một cá thể riêng biệt? Sẽ như thế nào nếu tôi không có những điều kiện yếu tố yểm trợ từ chung quanh? Ắt hẳn rằng, tôi sẽ không thể nào tồn tại, bởi lúc ấy bản thân chỉ mong manh như một giọt nước. Mà đã là giọt nước rồi, giữa cuộc đời nóng bức này, tôi sẽ bốc hơi mất thôi...

GNO - Trong bối cảnh khủng hoảng đang gia tăng, thanh thiếu niên ở Mỹ tìm đến các khóa hoạt động rèn luyện sức khỏe tinh thần, đặc biệt là thông qua phương thức chánh niệm để tự chữa lành cho bản thân và nâng cao chất lượng đời sống tinh thần.

GNO - Những vạt nắng chiều về, đồng đồ điểm 14 giờ 45 phút, lúc này tiếng chuông báo chúng được thỉnh lên ngân vang khắp khuôn viên tu viện, chư Tăng, Phật tử đều dừng lại các việc đang làm và hít thở, không gian lắng đọng giữa những thênh thang cửa thiền trong tiết trời êm dịu đầu mùa an cư.

GNO - Mykhailo đến từ Mykolaiv thuộc miền đông nam Ukraine, nơi anh và vợ điều hành một trung tâm thiền chánh niệm tên là Life In Flow cho đến khi cuộc chiến tại Ukraine xảy đến buộc họ phải di chuyển khỏi quê hương.

GNO - Khi thực hành thiền, chúng ta đã được trao các phương pháp để đối trị các triền cái (tham dục, sân hận, hôn trầm thụy miên, trạo cử hối quá và hoài nghi). Các chướng ngại này sẽ phá hủy những kết quả tốt đẹp mà ta đang thực hiện.

GNO - Ma thì không thích tu hành, phá được người nào thì hay người nấy. Tỳ-kheo vốn không làm hại ai nhưng vì sống chung với ma nên phải luôn chánh niệm và tỉnh giác.