Quảng Ngãi: 17 Tăng Ni sinh tốt nghiệp trung cấp Phật học

(GNO-Quảng Ngãi): Ngày 28-9, tại hội trường chùa Pháp Hóa - trụ sở BTS Tỉnh hội Phật giáo, TP.Quảng Ngãi, Ban Giám hiệu Trường Trung cấp Phật học tỉnh đã tổ chức lễ cấp phát bằng tốt nghiệp cho Tăng Ni sinh khóa I (2006-2010). Theo đó, có 17 Tăng Ni sinh (11 Tăng sinh và 6 Ni sinh) đã được công nhận tốt nghiệp.

WTN (2).jpg

Chư tôn đức chứng minh và chư Tăng Ni tham dự lễ

WTN (3).jpg

WTN (1).jpg

Tham dự, chứng minh có HT. Thích Giác Quang - Ủy viên HĐTS, Phó ban Giáo dục Tăng Ni Trung ương; chư tôn đức Ban Trị sự Phật giáo tỉnh Quảng Ngãi, Ban Giám hiệu nhà trường và chư tôn đức trụ trì, bổn tự có Tăng Ni theo học. Về phía chính quyền địa phương có lãnh đạo UBMTTQ tỉnh, thành phố Quảng Ngãi và UBND phường Trần Phú.

WTN (4).jpg

TT. Thích Hạnh Lạc phát biểu chào mừng

WTN (5).jpg

WTN (6).jpg

WTN (7).jpg

Chư tôn đức trao bằng tốt nghiệp và tặng quà đến Tăng Ni sinh

WTN (8).jpg

TT. Thích Trí Thắng thông qua chương trình học khóa II của trường

Dịp này, nhà trường cũng đã thông qua chương trình học tập khóa II TCPH (2010-2014) và chính thức khai giảng năm học thứ nhất.

Tin cùng chuyên mục

Tin mới

Chư Tăng thiền hành trên đảo Phan Vinh thuộc quần đảo Trường Sa (đặc khu Trường Sa, tỉnh Khánh Hòa)

Những ngày an cư đặc biệt trên biển đảo Trường Sa

GNO - Trở về sau chuyến đi công tác tại Trường Sa, Thượng tọa Thích Minh Quang, Ủy viên Thư ký Hội đồng Trị sự, Phó Chánh Văn phòng Trung ương GHPGVN, Phó Trưởng ban Thường trực Ban Trị sự Phật giáo tỉnh Ninh Bình đã dành thời gian chia sẻ với Báo Giác Ngộ về hành trình vô cùng ý nghĩa này.
Ảnh: Đạo Phật Khất sĩ

Tinh thần an cư của Hệ phái Phật giáo Khất sĩ

NSGN - Từ thời Đức Phật tại thế, ba tháng an cư mùa mưa là một pháp chế quan trọng trong Luật tạng, được thiết lập nhằm tạo điều kiện cho chư Tăng tạm dừng các hoạt động du hóa, quy tụ về một trú xứ để tấn tu đạo nghiệp.
Ảnh minh họa: Bảo Toàn/BGN

Chuyện cúng xuất sanh từ kinh điển đến hiện thực

GNO - Trong sinh hoạt Thiền môn, mỗi ngày người xuất gia đều dùng cơm trưa ở nhà ăn gọi là trai đường, bằng một nghi thức gọi là cúng quá đường. Nghi thức Cúng quá đường được thực hiện theo truyền thống của từng hệ phái, nên có đôi chút khác biệt.

Thông tin hàng ngày