Thư mời tham dự khóa Thiền Vipassana quốc tế tứ niệm sứ Pa Auk - Myanmar 2012

THƯ MỜI THAM DỰ KHÓA THIỀN VIPASSANA QUỐC TẾ

TỨ NIỆM SỨ PA AUK – MYANMAR NĂM 2012

 

Được sự chấp thuận của Ban Tôn Giáo Chính phủ theo Công văn số 173/TGCP-HTQT ngày 02-03-2012, Thiền viện Nguyên Thủy xin thông báo với chư Tăng Ni, Phật tử được rõ:

Thiền viện Nguyên Thủy sẽ tổ chức Khóa Thiền Vipassana Quốc tế “ Tứ Niệm xứ - Pa Auk năm 2012”, Thiền ASHIN AGGANNA, Thiền sư U TEJINDA, quốc tịch Myanmar hướng dẫn, khai mở khóa thiền kể từ ngày 07-05-2012 đấng ngày 04-08-2012, gồm 06 khóa Thiền, mỗi khóa thiền là 10 ngày:

 

Khóa 1: từ ngày 07-05-2012 đến ngày 16-05-2012

Khóa 2: từ ngày 23-05-2012 đến ngày 01-06-2012

Khóa 3: từ ngày 08-06-2012 đến ngày 17-06-2012

Khóa 4: từ ngày 24-06-2012 đến ngày 03-07-2012

Khóa 5: từ ngày 10-07-2012 đến ngày 19-07-2012

Khóa 6: từ ngày 26-07-2012 đến ngày 04-08-2012

 

Kính mời chư Tăng Ni, Phật tử và các hành giả đăng ký tham dự các khóa tu thiền kể từ ngày ra thông báo này với Ban Tổ chức Thiền Viện NguyênThủy, số 33 A, đường 10, khu phố 1, P. Cát Lái, Q.2, TP. HCM. ĐT: 08 3742 0214 – 0902 533 086 – 0909 832 842

Tin cùng chuyên mục

Tin mới

Bồ-tát hướng đến giác ngộ tối hậu bằng cách tuần tự nhập Sơ thiền, Nhị thiền, Tam thiền và Tứ thiền - Tranh Phật giáo nước ngoài

Lộ trình Thành đạo của Bồ-tát Siddhartha

GNO - Đêm Bồ-tát Siddhartha vượt thành xuất gia, cả hoàng thành Kapilavatthu chìm trong im ắng và hoang lạnh. Không khí chia ly buồn thương man mác như bao trùm khắp các ngã đường của kinh thành mỗi nơi Ngài đi qua.
Ni trưởng Huỳnh Liên với Ni chúng hệ phái Khất sĩ - Ảnh tư liệu tịnh xá Ngọc Phương

Đọc lại những bài thi điếu của Ni trưởng Huỳnh Liên

NSGN - Ni trưởng Thích nữ Huỳnh Liên thế danh là Nguyễn Thị Trừ, quê quán ở làng Phú Mỹ, Mỹ Tho, tỉnh Định Tường (nay là thành phố Mỹ Tho, tỉnh Tiền Giang), sinh ngày 19 tháng 3 năm Quý Hợi (1923); viên tịch ngày 19 tháng 3 năm Đinh Mão (1987).
Có - Không

Có - Không

GNO - Trong mỹ học truyền thống Trung Hoa, có một khái niệm khá đặc biệt, gọi là lưu bạch (留白). Giữa những bức tranh thủy mặc với sông núi trùng trùng, thảo mộc sum suê hay trong những công trình kiến trúc với đình tạ, lầu các nguy nga, người ta vẫn chừa lại khoảng trống đủ lớn, ngoài ra không còn gì cả.

Thông tin hàng ngày