TT-Huế: Bổ nhiệm trú trì niệm Phật đường Vân Xuân

GNO - Tại chùa Vân Xuân (P.Thủy Xuân, TP.Huế), sáng qua, 24-4, BTS GHPGVN tỉnh Thừa Thiên Huế trao quyết định bổ nhiệm Sư cô Thích nữ Tuệ Đăng làm trú trì chùa Vân Xuân.

1.jpg


HT.Thích Khế Chơn trao quyết định bổ nhiệm trú trì Sư cô Thích nữ Tuệ Đăng

HT.Thích Giác Quang, HT.Thích Chơn Tế - đồng giáo phẩm Chứng minh BTS GHPGVN tỉnh Thừa Thiên Huế; HT.Thích Khế Chơn, Phó ban Thường trực BTS GHPGVN tỉnh; chư tôn đức Ban Trị sự GHPGVN tỉnh, các huyện, thị xã; các tổ đình, tự viện cùng đông đảo Phật tử các giới tham dự.

Đại diện chính quyền có ông Nguyễn Thanh Lẫm, Phó ban Dân vận Tỉnh ủy cùng các ban ngành trong địa phương.

4.jpg
Lẵng hoa chúc mừng BTS PG tỉnh

2.jpg
Toàn cảnh buổi lễ

6.jpg
Đông đảo Phật tử đến tham dự lễ

Chùa Vân Xuân có nguồn gốc từ khuôn hội Phật giáo chùa Tường Vân. Ngày 8-2-1953, trước nhu cầu tu học chánh pháp của thiện nam tín nữ tại địa phương, Đức Đệ nhất Tăng thống Thích Tịnh Khiết cho phép thành lập khuôn hội sinh hoạt tại chùa Tường Vân.

Năm 1961 được hội âm hồn phổ Trường Xuân cúng dường đất nên Hòa thượng Đệ nhất Tăng thống cho phép xây dựng cơ sở riêng để tu học là niệm Phật đường Vân Xuân ngày nay.

Sư cô Thích nữ Tuệ Đăng là người con của địa phương sau khi xuất gia và du học Tiến sĩ tại Ấn Độ trở về - đáp lại lời thỉnh cầu của Ban Hộ tự niệm Phật đường, năm 2014, Sư cô phát tâm về địa phương làm Phật sự, hướng dẫn bà con Phật tử, quy tụ đông đảo Phật tử địa phương đến tu học.

7.jpg


Chư tôn giáo phẩm niêm hương tại chánh điện chùa

Thay mặt chư tôn đức chứng minh, HT.Thích Khế Chơn có lời đạo từ - nhắc lại lịch sử, ý nghĩa hình thành ngôi niệm Phật đường Vân Xuân; đồng thời khuyến tấn tân trú trì hoàn thành tốt các công tác Phật sự theo Hiến chương Giáo hội, thực hiện đúng Hiến pháp nhà nước, xứng đáng với vai trò của vị trú trì trên con đường phụng sự đạo pháp.

Quảng Điền

Tin cùng chuyên mục

Tin mới

Những lời dạy cuối cùng của Đức Phật đã tác động đến Tăng đoàn thời hiện tại một cái nhìn tích cực hơn, nâng cao tinh thần tự giác, trách nhiệm, hòa hợp. Xoáy sâu vào tu tập cốt lõi Chánh pháp, chủ trương tự giải thoát là chính, đồng thời liên hệ chặt chẽ với xã hội để truyền bá Chánh pháp...

Đức Phật và những di huấn sau cùng

GNO - Theo kinh Đại bát Niết-bàn (Trường bộ kinh), trước lúc viên tịch, Thế Tôn an cư mùa mưa tại Baluvā, bị bệnh trầm trọng, rất đau đớn. Nhưng Ngài giữ tâm chánh niệm, tỉnh giác, chịu đựng cơn đau ấy, không một chút ta thán.
Tranh vẽ Đức Phật nhập Niết-bàn

Thành kính tưởng niệm ngày Đức Thế Tôn nhập Niết-bàn

GNO - Nghe tin Ngài sắp nhập Niết-bàn, dân chúng quanh vùng đến kính viếng rất đông, trong số ấy có một ông già ngoài tám mươi tuổi, tên Tu Bạt Đà La đến xin xuất gia. Ngài hoan hỷ nhận lời. Đó là người đệ tử cuối cùng trong đời Ngài.
Tượng Đức Phật nhập diệt tại Bảo tháp Đức Phật nhập Niết-bàn (Ấn Độ)

Khảo cứu về ngày, tháng nhập Niết-bàn của Đức Phật

GNO - Sự kiện Đức Phật nhập Niết-bàn thường được tổ chức thành một lễ hội thiêng liêng. Tuy nhiên, do ảnh hưởng từ nhiều nguyên nhân, nên cả hai truyền thống lớn của Phật giáo là Bắc truyền và Nam truyền, đã tổ chức sự kiện trọng đại này vào những thời điểm khác nhau trong năm.
Tổ đình Hương Tích, ngôi già-lam có bề dày lịch sử trên trăm năm

Tòng lâm thạch trụ

GNO - Hơn nửa thế kỷ trước, vào khoảng thập niên 1950, tổ đình Hương Tích vô cùng hưng thịnh, Tăng Ni, Phật tử, các danh nho phát tâm về tham kinh vấn đạo rất đông. Không chỉ tại Phú Yên, các tỉnh Nam Trung Bộ và Cao Nguyên, nhiều người vì ngưỡng mộ vị Tổ khai sơn và uy tín của tổ đình Hương Tích mà phát tâm phụng sự.

Thông tin hàng ngày