Giỗ Tổ Đạt Ma tại thiền viện Trúc Lâm Sùng Phúc

GNO - Lễ giỗ Tổ Bồ Đề Đạt Ma vừa được tổ chức tại thiền viện Trúc Lâm Sùng Phúc (tổ 10, phường Cự Khối, quận Long Biên, Hà Nội) diễn ra vào ngày 9-10-Quý Tỵ (11-11-2013).

Lễ giỗ năm nay được mở đầu bằng buổi tọa đàm về công hạnh Tổ sư và tọa thiền thâu đêm cúng dường Tổ đêm 8-10-Quý Tỵ (10-11-2013).

To BDDM11.jpg

Chư tôn thiền đức niêm hương tưởng niệm Tổ Bồ Đề Đạt Ma

Tại buổi tọa đàm, chư tôn đức đã ôn lại tiểu sử, huyền thoại Tổ sư để Phật tử hiểu thêm về Tổ. Hội chúng đã được tìm hiểu, nghe, biết, kiến diện Tổ sư Đạt Ma qua tâm ảnh: Viên ngọc của Tổ Bát-nhã-đa-la khi hỏi 3 vị thái tứ nước Đại Bà La Mô (Nam Thiên Trúc); hình ảnh tượng Tổ Ðạt Ma cỡi bè lau, tay cầm gậy quảy một chiếc dép về Thiên Trúc; hình ảnh đôi mắt của Tổ Đạt Ma… Được tìm hiểu đến Tứ gia hạnh của Tổ sư, tìm hiểu sâu thêm “Trực chỉ nhân Tâm, kiến tánh thành Phật”;  “Thường biết rõ ràng mà không niệm”…

Sau buổi tọa đàm, toàn thể đạo tràng đã cùng tọa thiền thâu đêm cúng dường Tổ sư.

To BDDM27.jpg

Trang nghiêm hướng về Tổ

To BDDM28.jpg

To BDDM23.jpg

Chư tôn thiền đức Tăng Ni và Phật tử tọa thiền cúng dường Tổ

Sáng sớm ngày 9-10-Quý Tỵ, ĐĐ.Thích Tâm Thuần, trụ trì thiền viện chủ trì thực hiện nghi thức truyền đăng tục diệm cho hội chúng. Nhân đây, thầy cũng nhắc nhở đạo tràng Trúc Lâm Sùng Phúc cần giữ tinh thần như đêm 8-10 trong suốt thời gian tu học tiếp theo.

Buổi lễ giỗ Tổ chính thức được cử hành, mặc dù thời tiết bất lợi, đang trong cơn bão nhưng có sự tham dự đông đảo của chư tôn thiền đức Tăng Ni các thiền viện phía Bắc và hơn 1.000 Phật tử các đạo tràng tu học.

Trước giờ cử hành lễ chính, TT.Thích Thông Hiền, Giáo thọ thiền viện Đại Đăng (Hoa Kỳ) đã có một thời pháp ôn lại công hạnh Tổ sư với đại chúng.

To BDDM20.jpg

Phật tử về tham dự lễ giỗ

To BDDM22.jpg

ĐĐ.Thích Tâm Thuần dâng trà cúng dường

Về Đức Tổ sư Bồ Đề Đạt Ma

Tổ Bồ Ðề Đạt Ma tên thật là Bồ Ðề Ða La (Bodhi Tara), con thứ ba của vua Chí Vương, thuộc giòng Sát Ðế Ly, nước Quốc Hương, Nam Thiên Trúc (vùng cao nguyên Dekkan), thuộc phía nam Ấn Ðộ.

Bồ Ðề Đạt Ma là pháp hiệu, được đặt khi bái sư với ngài Bát Nhã Ða La (Prajanatra), một tổ sư Thiền tông đời thứ 27 của Ấn Ðộ. Bồ Ðề Đạt Ma được sư phụ truyền thụ y bát, để kế thừa nhiệm vụ Tổ Thiền tông Ấn Ðộ đời thứ 28.

Ðể thực hiện lời di huấn của thầy mình, vào năm 517, Tổ sư Bồ Ðề Đạt Ma tạm biệt Ấn Ðộ, dùng thuyền vượt biển, trong ba năm, đến Quảng Châu, Trung Hoa vào ngày 21-9-520 (Canh Tý), triều Lương Võ Ðế, niên hiệu Phổ Thông thứ bảy.

Sau đó Ngài từ giã cung Kim Lăng, vượt sông Dương Tử, qua vùng Bắc Giang, nhập cảnh nước Ngụy, đến Lạc Dương, dừng chân tại Thiếu Lâm tự, thuộc núi Tung Sơn, vào ngày 23-11-520 (Canh Tý) đời Hậu Ngụy, vua Hiếu Minh Ðế, niên hiệu Chánh Quang Nguyên. Tại Thiếu Lâm tự, Ngài ngồi im lặng, mặt hướng về vách đá để tham thiền nhập định. Người đời lúc bấy giờ gọi ngài là Bích Quán Bà-la-môn, nghĩa là thầy Bà-la-môn ngồi nhìn vách (theo Cao Tăng truyện).

 Trong chín năm "Diện bích tham thiền", Ngài đã tiếp độ và truyền y bát cho nhị Tổ Huệ Khả (tức Thần Quang). Sau đó lần lượt được kế thừa đến vị Lục Tổ. Tổ sư Bồ Ðề Ðạt Ma viên tịch trong lúc ngồi tham thiền nhập định năm 529. Nhục thân được an táng tại chùa Ðinh Lâm, núi Hùng Nhĩ, sau đó bài vị được thờ tại Thiếu Lâm tự (theo sách Bích Nham Lục). 

Tin cùng chuyên mục

Tin mới

Quang cảnh phiên họp định kỳ hàng tháng của Ban Thường trực Ban Trị sự GHPGVN tỉnh Ninh Bình, tại Văn phòng Đại diện - chùa Hòa Lạc (P.Hà Nam), vào ngày 12-6

Ninh Bình: 19/23 Ban Đại diện Phật giáo liên phường/xã được thành lập và ra mắt

GNO - Ngày 12-6, tại chùa Hòa Lạc (P.Hà Nam) - Văn phòng Đại diện Ban Trị sự GHPGVN tỉnh Ninh Bình, Ban Thường trực Ban Trị sự đã tổ chức phiên họp thường kỳ nhằm tổng kết công tác tổ chức Đại lễ Phật đản Phật lịch 2570, đồng thời triển khai các Phật sự trọng tâm về Tăng sự và khóa An cư kiết hạ năm 2026.
Ảnh minh họa của Khánh Nhi

Chưa quy y có thể tu tập được không?

GNO - Hiện tại tôi ở quê, mỗi tối các già vào chùa tụng kinh, còn tôi thì do bận việc gia đình nên chưa thể đi tụng kinh được. Tôi xin hỏi là người chưa quy y có thể ở nhà tu tập, tụng kinh được không? Và nếu được thì nên tụng kinh gì, tu niệm như thế nào?
Ý nghĩa cầu nguyện trong đạo Phật

Ý nghĩa cầu nguyện trong đạo Phật

GNO - Đạo Phật khuyến khích cầu nguyện không chỉ cho bản thân mà còn cho người khác. Việc cầu nguyện điều gì đó cho người khác mang ý nghĩa cao đẹp thể hiện tấm lòng của mình đối với người đó, thể hiện tình thân thương, thể hiện tinh thần từ bi, vô ngã, vị tha...
Hòa thượng Thích Thanh Điện phát biểu khai mạc

Lào Cai: Ban Trị sự tổ chức Hội thảo khoa học về nguồn lực của Phật giáo tỉnh và định hướng phát triển

GNO - Sáng 13-6, tại hội trường xã Bảo Thắng (tỉnh Lào Cai), Ban Trị sự GHPGVN tỉnh Lào Cai cùng Trường Đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn - Đại học Quốc gia Hà Nội tổ chức Hội thảo: Nguồn lực của Phật giáo ở tỉnh Lào Cai: một số vấn đề lý luận, thực tiễn và định hướng phát triển.

Thông tin hàng ngày