Hải Phòng: Lễ cắt băng khánh thành ngôi đại hùng bảo điện chùa Phúc Linh

Hải Phòng: Lễ cắt băng khánh thành ngôi đại hùng bảo điện chùa Phúc Linh
0:00 / 0:00
0:00
GNO - Sáng 4-12, tại thôn Đồng Dụ, xã Đặng Cương, huyện An Dương diễn ra lễ cắt băng khánh thành ngôi đại hùng bảo điện và lễ huý kị chư lịch đại Tổ sư khai sơn, tạo tự chùa Phúc Linh.
Hòa thượng Thích Thanh Giác đại diện cho Thường trực Ban Trị sự GHPGVN TP.Hải Phòng trao tặng lẵng hoa chúc mừng

Hòa thượng Thích Thanh Giác đại diện cho Thường trực Ban Trị sự GHPGVN TP.Hải Phòng trao tặng lẵng hoa chúc mừng

Chứng minh và tham dự buổi lễ có Hòa thượng Thích Thanh Giác, Phó Trưởng ban Thường trực Ban Hoằng pháp Trung ương GHPGVN, Phó Trưởng ban Thường trực Ban Trị sự GHPGVN TP.Hải Phòng, cùng chư tôn đức Ban Trị sự Thành phố, Tăng Ni các tự viện, đại diện lãnh đạo Thành phố và địa phương.

Chùa Phúc Linh (hay còn có tên gọi là chùa Đồng Dụ) là một ngôi cổ tự có từ lâu đời. Chùa tọa lạc trên một gò đất cao nhất của làng, nằm giữa 3 thôn Dân Hạnh, Tự Lập, Hòa Nhất. Trải qua những biến cố thăng trầm của thời gian và lịch sử, ngôi chùa bị xuống cấp trầm trọng, việc sinh hoạt tín ngưỡng tâm linh của Phật tử, nhân dân địa phương gặp nhiều khó khăn.

Chính điện chùa Phúc Linh

Chính điện chùa Phúc Linh

Năm 2008, Đại đức Thích Bản Hoan, Phó trưởng Ban Trị sự GHPGVN huyện An Dương, trụ trì chùa Phúc Linh tiến hành khởi công xây dựng 10 gian nhà thờ Tổ đầy đủ các đồ vật thờ khang trang.

Sau khi ngôi nhà Tổ xây dựng được 10 năm, đến năm 2018, Đại đức Thích Bản Hoan tiếp tục khởi công, động thổ xây dựng lại ngôi đại hùng bảo điện chùa Phúc Linh. Sau hơn 3 năm kiến thiết xây dựng, đến nay công trình chùa Phúc Linh đã được hoàn thành với đầy đủ các tượng pháp, đồ thờ, đồ nội thất và chính thức đưa vào sử dụng, phục vụ cho nhu cầu tu học, sinh hoạt tín ngưỡng tâm linh của đồng bào Phật tử, nhân dân địa phương vào đầu năm 2021.

Chư tôn đức Tăng Ni, đại diện chính quyền các cấp, bà con về tham dự

Chư tôn đức Tăng Ni, đại diện chính quyền các cấp, bà con về tham dự

Tại buổi lễ, đại diện cho Ban Tổ chức, Đại đức Thích Bản Hoan, Trưởng ban tổ chức đã lên báo cáo cho biết chính điện được làm theo 2 nếp tiền đường, mỗi nếp 5 gian và 3 gian hậu cung, 2 trái với tổng diện tích xây dựng 554 m2, kết cấu cột kèo bằng bê-tông sơn giả gỗ, hoành dui bằng gỗ, mái lợp ngói mũi hài. Tổng kinh phí xây dựng bao gồm hệ thống tượng pháp và đồ thờ tự gần 9 tỷ đồng, nguồn kinh phí xây dựng được kêu gọi từ nguồn vốn xã hội hóa.

Chư tôn đức hiện diện đã cùng các cấp chính quyền cắt băng khánh thành ngôi đại hùng bảo điện chùa Phúc Linh, dâng hương bạch Phật tại chính điện, đồng cầu nguyện cho quốc thái, dân an, phong điều, vũ thuận, cầu nguyện cho Phật pháp được xương minh và tổ chức lễ huý kỵ, tưởng niệm, cầu siêu chư Lịch đại Tổ Sư khai sơn, tạo tự tại nơi đây.

Niêm hương Tam bảo tại chính điện

Niêm hương Tam bảo tại chính điện

Ban đạo từ tại buổi lễ, Hòa thượng Thích Thanh Giác tán dương công đức của Đại đức trụ trì, các cấp lãnh đạo chính quyền, cùng Phật tử, nhân dân địa phương, các doanh nghiệp, các nhà hảo tâm, các mạnh thường quân đã đóng bè, tập phúc xây dựng lại ngôi đại hùng bảo điện chùa Phúc Linh được khang trang.

Tin cùng chuyên mục

Tin mới

Thượng tọa Thích Đức Thiện phát biểu chỉ đạo tại buổi họp tổng kiểm tra tiến độ, công tác chuẩn bị tổ chức Đại hội đại biểu Phật giáo toàn quốc lần thứ X, nhiệm kỳ 2026-2031 và Đại lễ Kỷ niệm 45 năm thành lập GHPGVN - Ảnh: Giác Sự

Thượng tọa Thích Đức Thiện: Công tác chuẩn bị cho hai sự kiện trọng đại của Giáo hội không được chủ quan

GNO - Đó là phát biểu chỉ đạo của Thượng tọa Thích Đức Thiện, Phó Chủ tịch kiêm Tổng Thư ký Hội đồng Trị sự trong buổi họp tổng kiểm tra, rà soát tiến độ, công tác chuẩn bị tổ chức Đại hội đại biểu Phật giáo toàn quốc lần thứ X, nhiệm kỳ 2026-2031 và Đại lễ Kỷ niệm 45 năm thành lập GHPGVN, từ ngày 5 đến 7-11-2026.
Hiến tạng và hiến xác là hạnh nguyện cao cả - Ảnh minh họa

Vì sao không nhiều người hiến tạng và hiến xác?

GNO - Hiến tạng và hiến xác là hạnh nguyện cao cả, không phải ai cũng làm được. Yêu quý xác thân khi sống cũng như lúc chết là tập nghiệp sâu dày của con người. Nhất là người Việt chúng ta vốn ảnh hưởng lâu đời văn hóa địa táng (chôn), khi sống cần có nhà, lúc chết phải có mồ nên ái ngại khi hiến xác.

Thông tin hàng ngày