Nghệ An: Huyện Yên Thành còn 14 chùa chưa có trụ trì

GNO - Năm 2013, chùa Chí Linh (Yên Thành, Nghệ An) đã tổ chức thành công Đại lễ Phật đản, đêm hội hoa đăng mừng ngày Phật thành Đạo, tổ chức lễ cầu siêu nhân ngày Thương binh - Liệt sỹ, cầu siêu đồng bào bị thiên tai lũ lụt, hỏa hoạn, tai nạn giao thông; công tác nhân đạo từ thiện tại chùa có tặng quà cho các gia đình chính sách, gia đình chính sách, chất độc màu da cam, các cháu học sinh nghèo vượt khó học tập, ủng hộ đồng bào lũ lụt miền Trung với tổng số tiền trên 100 triệu đồng.

yen thanh 1.jpg

ĐĐ.Thích Trúc Thông Kiên, trụ trì chùa Yên Thành nhận bằng khen từ lãnh đạo huyện

Đó là một trong số những thành tựu Phật sự của chùa được báo cáo hôm 19-1 vừa qua. Trên cơ sở đó, UBND, UBMTTQVN huyện Yên Thành đã tặng nhiều bằng khen tới các cá nhân có đóng góp cho Phật sự huyện nhà.

Được biết, huyện Yên Thành có ngôi 16 ngôi chùa, trong đó có 2 ngôi chùa đã có quyết định phục hồi, hoạt động và đã có sư trụ trì là chùa Chí Linh và chùa Bảo Lâm. Thống kê còn cho biết, toàn huyện có 26 đạo tràng sinh hoạt tại của 23 xã /39 xã, thị trấn cùng hơn 10.000 Phật tử đã quy y Tam Bảo.

Tin cùng chuyên mục

Tin mới

Chư Tăng thiền hành trên đảo Phan Vinh thuộc quần đảo Trường Sa (đặc khu Trường Sa, tỉnh Khánh Hòa)

Những ngày an cư đặc biệt trên biển đảo Trường Sa

GNO - Trở về sau chuyến đi công tác tại Trường Sa, Thượng tọa Thích Minh Quang, Ủy viên Thư ký Hội đồng Trị sự, Phó Chánh Văn phòng Trung ương GHPGVN, Phó Trưởng ban Thường trực Ban Trị sự Phật giáo tỉnh Ninh Bình đã dành thời gian chia sẻ với Báo Giác Ngộ về hành trình vô cùng ý nghĩa này.
Ảnh: Đạo Phật Khất sĩ

Tinh thần an cư của Hệ phái Phật giáo Khất sĩ

NSGN - Từ thời Đức Phật tại thế, ba tháng an cư mùa mưa là một pháp chế quan trọng trong Luật tạng, được thiết lập nhằm tạo điều kiện cho chư Tăng tạm dừng các hoạt động du hóa, quy tụ về một trú xứ để tấn tu đạo nghiệp.
Ảnh minh họa: Bảo Toàn/BGN

Chuyện cúng xuất sanh từ kinh điển đến hiện thực

GNO - Trong sinh hoạt Thiền môn, mỗi ngày người xuất gia đều dùng cơm trưa ở nhà ăn gọi là trai đường, bằng một nghi thức gọi là cúng quá đường. Nghi thức Cúng quá đường được thực hiện theo truyền thống của từng hệ phái, nên có đôi chút khác biệt.

Thông tin hàng ngày