Phân ban Gia đình Phật tử T.Ư tổ chức lễ khai khóa bậc Lực VI khu vực II (Đà Nẵng - Quảng Nam)

Đông đảo các huynh trưởng khu vực Đà Nẵng - Quảng Nam tham gia khóa bậc Lực VI, năm I (2023-2024)
Đông đảo các huynh trưởng khu vực Đà Nẵng - Quảng Nam tham gia khóa bậc Lực VI, năm I (2023-2024)
0:00 / 0:00
0:00
GNO - Sáng 25-6, Phân ban Gia đình Phật tử T.Ư đã đồng loạt tổ chức lễ khai khóa bậc Lực VI dành cho huynh trưởng trên toàn quốc.
Hòa thượng Thích Từ Nghiêm sách tấn các huynh trưởng
Hòa thượng Thích Từ Nghiêm sách tấn các huynh trưởng

Tại hội trường chùa Pháp Lâm (Q.Hải Châu, TP.Đà Nẵng), Ban Điều hành bậc Lực T.Ư đã tổ chức lễ khai khóa cho các học viên bậc Lực VI khu vực II gồm Gia đình Phật tử Đà Nẵng và Quảng Nam.

Sau phần công bố quyết định thành lập Ban Điều hành bậc Lực VI Gia đình Phật tử T.Ư và lời phát biểu khai mạc của Huynh trưởng cấp Tấn Như Kim - Trần Văn Tuyến, Hòa thượng Thích Từ Nghiêm, Quyền Trưởng ban Trị sự GHPGVN TP.Đà Nẵng đã thay mặt chư tôn đức chứng minh ban đạo từ.

Thượng tọa Thích Huệ Chấn hướng dẫn các học viên trong tiết học đầu tiên
Thượng tọa Thích Huệ Chấn hướng dẫn các học viên trong tiết học đầu tiên

Theo đó, Hòa thượng đã sách tấn Ban Điều hành và học viên bậc Lực VI khu vực II cố gắng duy trì và phát triển mạnh mẽ tổ chức Gia đình Phật tử để phụng sự Đạo pháp.

Sau buổi lễ khai khóa, các huynh trưởng học viên đã được học tiết học đầu tiên do Thượng tọa Thích Huệ Chấn, Phó Thư ký Ban Trị sự GHPGVN TP.Đà Nẵng, Phó Hiệu trưởng Trường Trung cấp Phật học Đà Nẵng hướng dẫn.

Kết dây thân ái
Kết dây thân ái

Tin cùng chuyên mục

Tin mới

Bồ-tát hướng đến giác ngộ tối hậu bằng cách tuần tự nhập Sơ thiền, Nhị thiền, Tam thiền và Tứ thiền - Tranh Phật giáo nước ngoài

Lộ trình Thành đạo của Bồ-tát Siddhartha

GNO - Đêm Bồ-tát Siddhartha vượt thành xuất gia, cả hoàng thành Kapilavatthu chìm trong im ắng và hoang lạnh. Không khí chia ly buồn thương man mác như bao trùm khắp các ngã đường của kinh thành mỗi nơi Ngài đi qua.
Có - Không

Có - Không

GNO - Trong mỹ học truyền thống Trung Hoa, có một khái niệm khá đặc biệt, gọi là lưu bạch (留白). Giữa những bức tranh thủy mặc với sông núi trùng trùng, thảo mộc sum suê hay trong những công trình kiến trúc với đình tạ, lầu các nguy nga, người ta vẫn chừa lại khoảng trống đủ lớn, ngoài ra không còn gì cả.

Thông tin hàng ngày