Bạn đọc - tòa soạn

Tranh Đức Mẹ Maria và Chúa hài đồng trên ấn phẩm Phật giáo (?!)

GNO - Đây không phải lần đầu tiên hình ảnh này in trên trang bìa của một ấn phẩm Phật giáo; năm ngoái - trong số đặc biệt Vu lan 2012, tạp chí Phật giáo Nguyên thủy cũng đã sử dụng hình ảnh này làm bìa một.

Tin liên quan

Mặc dù đã nhiều lần được cảnh báo trên các phương tiện truyền thông từ một vài năm trước và cả năm này - ngay trước thềm Vu lan 2013, nhưng không hiểu sao Ban biên soạn ấn phẩm Hoa Đàm - Tiếng nói của nữ giới Phật giáo VN, tập 2 - vẫn đăng hình bìa bức tranh Đức Mẹ Maria ôm Chúa hài đồng cách điệu mang dáng dấp Việt Nam (trong trang phục của phụ nữ đồng bằng Bắc Bộ, do họa sĩ ViVi vẽ - ảnh).

Đây không phải lần đầu tiên hình ảnh này in trên trang bìa của một ấn phẩm Phật giáo; năm ngoái - trong số đặc biệt Vu lan 2012, tạp chí Phật giáo Nguyên thủy của Phật giáo Nam tông cũng đã sử dụng hình ảnh này làm bìa một.

Với số lượng ít ỏi của các ấn phẩm Phật giáo xuất bản định kỳ hiện nay, và với công cụ internet, cùng những thông tin cảnh báo gần đây, thật khó chấp nhận sự nhầm lẫn, huống nữa là sự lặp lại như vậy!

Minh Minh

Tin cùng chuyên mục

Tin mới

Nhà thơ Trần Quê Hương (Hòa thượng Thích Giác Toàn) - Ảnh: ĐTVĐ

Từ cõi Đạo đến cõi Đời

GNO - Trong dòng chảy văn học Phật giáo Việt Nam, truyền thống Thiền sư làm thơ từ thời Lý - Trần đã định hình một diện mạo đặc thù. Đối với các bậc xuất thế, thơ ca là phương tiện thiện xảo - nhịp cầu ngôn từ hiển lộ trạng thái chứng ngộ và lưu lại năng lượng an lành cho nhân gian.
"Nếu Bà-la-môn nào siêng năng, tùy thời cúng dường, cung kính, lễ bái, phụng sự ba thứ lửa thì sự bố thí này đưa đến an vui. Là ba thứ lửa nào? Một là lửa cội nguồn, hai là lửa gia đình, ba là lửa phước điền"

Ba loại lửa

NSGN - Tôi nghe như vầy: Một thời, Đức Phật du hóa trong nhân gian ở nước Câu-tát-la rồi đi dần đến và ngụ tại vườn Cấp Cô Độc, trong rừng Kỳ-đà, thuộc nước Xá-vệ.

Thông tin hàng ngày