Ấn Độ: Lễ huý kỵ lần thứ 53 của tiến sĩ B.R. Ambedkar

Ngày 6-12, một số tăng ni và hàng ngàn người dân từ nhiều nơi ở Ấn Độ đã vân tập về Mumbai để dự lễ huý nhật lần thứ 53 của tiến sĩ Bhim Rao Ambedkar. Những người hâm mộ tiến sĩ Ambedkar quy tụ theo từng đoàn  với số lượng đông đã đến Chaityabhumi, nơi làm lễ hoả thiêu của tiến sĩ Ambedkar ở Mumbai để làm lễ tưởng niệm.

Tiến sĩ Ambedkar người Ấn Độ, là một luật gia, nhà lãnh đạo chính trị, nhà hoạt động Phật giáo, triết gia và cũng là một nhà tư tưởng. Ngoài ra, ông cũng là nhà nhân chủng học, sử gia, nhà hùng biện, nhà văn, nhà kinh tế, học giả, chủ bút và nhà phục hưng Phật giáo Ấn Độ. Ông cải đạo sang Phật giáo và hướng dẫn hàng ngàn cư dân Thủ-đà-la ở Nagpur trở về với Phật giáo để thoát khỏi những bất công ngang trái và phân biệt của cuộc đời.

damgio.jpg

Bà Mayawati,  Thủ hiến tỉnh bang Uttar Pradesh đang vẫy tay

 chào đồng bào đến dự lễ sáng 6-12

Sư Maityu đến tham dự lễ cho biết: “Tiến sĩ Ambedkar đã truyền bá tinh thần không bạo lực và thông điệp hoà bình khắp nơi trong cả nước. Đó là lý do tại sao chúng tin tưởng và ngưỡng mộ ông. Vì thế, chúng tôi đến đây hàng năm để đãnh lễ và tưởng niệm ông.”

Anh Prakash Ambedkar, cháu nội của tiến sĩ Ambedkar, là một trong những người đến dự lễ tâm sự: “Thế hệ trẻ ngày nay bắt đầu tiếp nhận những giá trị và ý tưởng của tiến sĩ Ambedkar. Ý tưởng của ông không bị hạn chế trong lĩnh vực nào cả. ý tưởng ấy không chỉ truyền bá khắp nơi cho thế hệ trẻ Ấn Độ mà còn lan xa hơn nữa.”

Tin cùng chuyên mục

Tin mới

Công trình trùng tu chùa Hương Ấp (Vạn Xuân tự) đang được tiến hành

Chư vị giáo phẩm lãnh đạo Giáo hội thăm chùa Hương Ấp - di tích nơi Lý Nam Đế từng xuất gia tu học

GNO - Chiều 8-7, nhân dự Đại hội đại biểu Phật giáo tỉnh Thái Nguyên lần thứ I, nhiệm kỳ 2026-2031, Trưởng lão Hòa thượng Thích Thiện Nhơn, Trưởng lão Hòa thượng Thích Thiện Pháp đã đến chùa Hương Ấp (Vạn Xuân tự) thuộc Khu di tích Lý Nam Đế (phường Phổ Yên) thăm công trình trùng tu đang được tiến hành.
Nhẫn nhục theo Phật giáo không có nghĩa là co mình chịu trận, ai muốn làm gì mình thì làm - Ảnh minh họa

Nhẫn nhục có ích gì?

GNO - Nhẫn nhục theo Phật giáo không có nghĩa là co mình chịu trận, ai muốn làm gì mình thì làm. Nhẫn nhục là bước đệm kham nhẫn cần thiết để tâm an, trí sáng nhằm giải quyết vấn đề một cách thấu tình đạt lý tiếp theo đó. Không phải ngẫu nhiên mà ông cha ta đã đúc kết kinh nghiệm “một điều nhịn, chín điều lành”.
Bài trên Báo Giác Ngộ số 1350 - Thiết kế: Phòng Mỹ thuật BGN/Tống Viết Diễn

Phật giáo đã truyền vào nước ta từ lúc nào?

GNO - Sau khi Đức Thế Tôn thành đạo dưới gốc cây Bồ-đề vào năm 533 trước dương lịch, tư trào tư tưởng Phật giáo hình thành và phát triển từ Ấn Độ lan dần ra các nước xung quanh và cả thế giới. Trong quá trình phát triển và lan dần này, Phật giáo đã đến nước ta, và tạo nên Phật giáo Việt Nam.

Thông tin hàng ngày