Borobudur - ngôi chùa Phật giáo lớn nhất thế giới

GNO - Sách Kỷ lục Guinness Thế giới thời gian gần đây đã ghi nhận chùa Borobudur ở thị trấn miền Trung Java thuộc Magelang (Indonesia) là ngôi chùa Phật giáo lớn nhất thế giới, một quan chức Indonesia cho biết hôm thứ Tư (4-7).

borobudur3.jpg

Một góc Borobudur

“Borobudur đã được chính thức công nhận bởi Kỷ lục Guinness Thế World ở London, Vương quốc Anh, là ngôi chùa lớn nhất có giá trị về khảo cổ học của thế giới Phật giáo, theo tuyên bố số 396-198", ông Purnomo Siswoprasetjo, giám đốc quản lý du lịch Borobudur - Prambanan, cho biết.

Purnomo nói Guinness đã đưa Borobudur vào trong danh sách kỷ lục của mình vào ngày 27-6, và rằng văn phòng của ông đã nhận được giấy chứng nhận chính thức từ Kỷ lục Guinness về danh dự mới này.

Quá trình đăng ký cấp giấy công nhận phải mất vài ba tháng mới hoàn thành, ông cho biết thêm.

"Chúng tôi hy vọng điều này sẽ mang đến nhiều sự hỗ trợ và lợi ích hơn, đặc biệt là cho việc tiếp thị và xúc tiến Borobudur ở cấp quốc tế".

Trên website www.guinnessworldrecords.com của mình, Guinness ghi nhận: "Ngôi chùa Phật giáo lớn nhất trên thế giới là Borobudur, gần Yogyakarta, miền Trung Java, Indonesia, được xây dựng giữa các năm 750 và 842. Cấu trúc 60.000 mét khối bằng đá này có chiều cao 34,5 mét, với tổng chu vi là 123x123 mét”.

chùa VCH 1.jpg

Lung linh Borobudur

Trước đó, Borobudur đã được liệt kê là một di sản thế giới của UNESCO vào năm 1991. Ngôi chùa từ lâu đã là điểm thu hút nhiều khách du lịch của Trung Java và Yogyakarta.

Purnomo cho biết chỉ tính riêng trong năm 2011 nó đã thu hút 250.000 du khách, tăng 15% so với năm trước.

Riêng quý đầu tiên của năm 2012, số lượng du khách đã tăng 16% so với cùng kỳ năm ngoái.

Purnomo cho biết văn phòng của ông cũng đã đăng ký đền Prambanan, nằm ​​trên ranh giới của Trung Java và Yogyakarta, là ngôi đền Ấn giáo lớn nhất thế giới. Hiện đang chờ kết quả xác minh từ Guinness.

Tin cùng chuyên mục

Tin mới

Nhà thơ Trần Quê Hương (Hòa thượng Thích Giác Toàn) - Ảnh: ĐTVĐ

Từ cõi Đạo đến cõi Đời (cảm nhận về thơ của Trần Quê Hương - Hòa thượng Thích Giác Toàn)

GNO - Trong dòng chảy văn học Phật giáo Việt Nam, truyền thống Thiền sư làm thơ từ thời Lý - Trần đã định hình một diện mạo đặc thù. Đối với các bậc xuất thế, thơ ca là phương tiện thiện xảo - nhịp cầu ngôn từ hiển lộ trạng thái chứng ngộ và lưu lại năng lượng an lành cho nhân gian.
"Nếu Bà-la-môn nào siêng năng, tùy thời cúng dường, cung kính, lễ bái, phụng sự ba thứ lửa thì sự bố thí này đưa đến an vui. Là ba thứ lửa nào? Một là lửa cội nguồn, hai là lửa gia đình, ba là lửa phước điền"

Ba loại lửa

NSGN - Tôi nghe như vầy: Một thời, Đức Phật du hóa trong nhân gian ở nước Câu-tát-la rồi đi dần đến và ngụ tại vườn Cấp Cô Độc, trong rừng Kỳ-đà, thuộc nước Xá-vệ.

Thông tin hàng ngày