Cần có lời giải thích về vụ việc chùa Tân Diệu

GN - Đó là ý kiến của bạn đọc sau cuộc họp liên tịch nhằm giải quyết vấn đề chùa Tân Diệu tại Văn phòng Ban Thường trực HĐTS phía Nam - VP II TƯGH vào ngày 16-6, được đăng tải trên Giác Ngộ online.

ANH D (5).JPG

Buổi họp liên tịch giữa VP II TƯGH, BTS Phật giáo và các cơ quan tỉnh Long An về vụ chùa Tân Diệu

Cụ thể, bạn đọc Đình Hoàng bày tỏ: “Cần gấp giải quyết dứt điểm vụ việc chùa Tân Diệu này để tránh gây hoang mang và bức xúc cho Phật tử. Vấn đề 11 cuốn ngụy thư đã được cấp phép, in ấn và lưu hành thì không thể thu hồi hết để tiêu hủy được. Thật đau xót khi các cấp Giáo hội đã không có biện pháp gì để ngăn chặn tà đạo này…”.

 “Nguyễn Nhân và Thiền tông Tân Diệu là tà đạo phá hoại Phật giáo - sẽ không bao giờ dừng việc làm người ta hiểu sai về giáo lý của Phật và phỉ báng Tăng bảo”, bạn đọc Chanhhienlong nhận định.

Xung quanh vụ việc, bạn đọc Lê Ngọc cho rằng việc thông tin rõ ràng của Phật giáo Long An và Giáo hội là cần thiết để Phật tử thấy rõ sự thật. Nhân sự vụ này, bạn đọc cũng trăn trở: “Có một vài tu sĩ mới học hành vài năm, được cái hảo tướng và có khoa ăn nói, đặt cái bàn trải khăn vàng, thêm bình hoa và cái máy quay. Sau đó thầy nói huyên thuyên, vòng vo và in sao băng đĩa tặng tùm lum. Thế là thu hút được một số Phật tử. Tất nhiên, Phật tử chân chính có dụng công tu tập, có chánh kiến sẽ nhận ra đâu là chân - giả. Chỉ tội cho một số Phật tử sơ cơ, họ mới thảnh thơi về kinh tế sau thời gian dài lo làm ăn, giờ mới đi chùa, gặp kiểu “thầy giả” họ lại lầm và sau đó thành định kiến”.

“Tắm Phật hay tắm ta?”, bài trên trang Tư vấn - Tâm linh, cũng đón nhận sự quan tâm của bạn đọc. “Xin cảm ơn quý báo đã chia sẻ một bài phân tích rất hay và sâu sắc”, bạn đọc Tuan Le bày tỏ. Còn bạn đọc Huu Dang chia sẻ: “Phật tại tâm, tắm Phật là tắm gột rửa cái tâm dơ bẩn của chính mình”.

Trên trang Phật giáo nước ngoài, đọc bài “Mông Cổ phục hồi Phật giáo sau nhiều năm bị đàn áp”, bạn đọc Thiện Na hoan hỷ: “Nguyện cầu Phật giáo Mông Cổ sớm phục hồi và hưng thịnh để hòa nhập cùng Phật giáo thế giới, ngày thêm trường tồn và phát triển”.

Nhã An tổng hợp

Tin cùng chuyên mục

Tin mới

Ban Trị sự GHPGVN TP.HCM thăm sách tấn đến hành giả an cư vân tập tại tổ đình Đại Tòng Lâm

Ban Trị sự GHPGVN TP.HCM đến tổ đình Đại Tòng Lâm thăm, sách tấn 2.000 Tăng Ni khu vực Bà Rịa-Vũng Tàu cũ

GNO - Sáng 6-8, tại trường hạ tổ đình Đại Tòng Lâm (P.Phú Mỹ, TP.HCM), Hòa thượng Thích Lệ Trang, Phó Chủ tịch Hội đồng Trị sự, Trưởng ban Trị sự GHPGVN TP.HCM, cùng Ban Thường trực Ban Trị sự, Ban chỉ đạo An cư kiết hạ Phật lịch 2570 đã đến thăm, sách tấn hành giả an cư các trú xứ trên địa bàn Bà Rịa-Vũng Tàu cũ.
“Dù không có nhiều điều kiện thuận lợi nhưng Phật giáo Cao Bằng đã nỗ lực vượt bậc để phát triển”

“Dù không có nhiều điều kiện thuận lợi nhưng Phật giáo Cao Bằng đã nỗ lực vượt bậc để phát triển”

GNO - Cao Bằng là một tỉnh miền núi vùng Đông Bắc của Tổ quốc, thuộc vùng sâu vùng xa, có đường biên giới giáp với Trung Quốc. Cao Bằng có diện tích tự nhiên khoảng 6.724km 2 . Rừng núi chiếm trên 90% diện tích, dân số gần 600.000 người, trong đó đồng bào các dân tộc thiểu số chiếm trên 94%.
Kinh Pháp hoa Tạng ngữ hiếm khi được lưu hành như một văn bản độc lập ở Tây Tạng truyền thống, mặc dù vẫn có người nhận được một thủ bản riêng lẻ của bản kinh này

Kinh Pháp hoa trong lịch sử và văn hóa Phật giáo Tây Tạng (phần 2)

NSGN - Kinh Pháp hoa giữ một vị trí quan trọng trong lịch sử và văn hóa Phật giáo Tây Tạng. Được dịch chính thức vào thời kỳ đế quốc, kinh Pháp hoa đã được sao chép và tôn kính như một phần của tạng Kanjur , bộ tuyển tập giáo pháp của Đức Phật được dịch sang Tạng ngữ.
Báo Giác Ngộ số 1364: Tăng-già, lá cờ của Phật giáo

Báo Giác Ngộ số 1364: Tăng-già, lá cờ của Phật giáo

GNO - Đó là tiêu đề bài viết của Ajahn Brahm (Tâm Tuệ lược dịch). Qua bài viết, tác giả mong muốn làm sáng tỏ ý nghĩa của từ Sangha theo đúng cách mà Đức Phật đã sử dụng, và mong muốn người đời hiểu rõ thuật ngữ này. Mời bạn đọc cùng theo dõi trên Báo Giác Ngộ số 1364, ra ngày 7-8.

Thông tin hàng ngày