Tư vấn

Chưa ăn chay trường tụng kinh Pháp Hoa vẫn tốt

Hỏi: Tôi là Phật tử, hàng đêm thường tụng kinh Pháp Hoa ở nhà. Tôi có nghe rằng phải ăn chay trường mới được tụng kinh Pháp Hoa. Ý kiến đó có đúng không? Hiện tại mỗi tháng tôi ăn chay 4 ngày (30-1, 14-15) có trì tụng được không? (Diệu Tuyết, thaoyen....@yahoo.com)

Chưa ăn chay trường tụng kinh Pháp Hoa vẫn tốt ảnh 1

Phật tử tụng kinh

Đáp:

Bạn Diệu Tuyết thân mến!

Người Phật tử tùy theo hoàn cảnh và khả năng của mình mà thực tập ăn chay. Ăn chay rất tốt cho sức khỏe và nuôi dưỡng từ tâm nhưng không nhất thiết phải ăn chay trường. Bạn đã thực tập ăn chay được 4 ngày trong tháng là đạt chuẩn và rất đáng trân trọng.  

Dù chưa ăn chay trường nhưng bạn vẫn có thể trì tụng được tất cả các kinh văn Phật giáo. Ai đó quan niệm phải ăn chay trường mới được trì tụng kinh Pháp Hoa là thiếu cơ sở, cố chấp.

Do vậy, bạn vẫn trì tụng kinh Pháp Hoa (hay các kinh khác) một cách bình thường, dù mỗi tháng bạn chỉ ăn chay được 4 ngày, 2 ngày, thậm chí chưa ăn chay ngày nào.

Tổ Tư vấn ( tuvangiacngo@yahoo.com )

Tin cùng chuyên mục

Tin mới

Đón đọc số chuyên đề Báo Giác Ngộ nhân Đại hội đại biểu Phật giáo TP.HCM lần thứ I sau sáp nhập

Đón đọc số chuyên đề Báo Giác Ngộ nhân Đại hội đại biểu Phật giáo TP.HCM lần thứ I sau sáp nhập

GNO - “Làm việc gì chúng tôi cũng đưa lên ‘quỹ đạo’ tu học” - Đó là chia sẻ cùa Hòa thượng Thích Lệ Trang, Phó Chủ tịch Hội đồng Trị sự, Trưởng ban Trị sự GHPGVN TP.HCM trước thềm Đại hội đại biểu Phật giáo TP.HCM lần thứ I, nhiệm kỳ 2026-2031. Bài phỏng vấn do H.Diệu thực hiện. Trân trọng giới thiệu cùng bạn đọc.

Toàn cảnh Sắc tứ Cảnh tiên tự

Sắc tứ Cảnh Tiên tự

GNO - Giữa vùng cát trắng Dinh Mười - nơi từng là chiến địa khốc liệt trong lịch sử dân tộc, chùa Cảnh Tiên (境僊寺) được hình thành vào thế kỷ XVII, như một biểu tượng của lòng từ bi và tinh thần hộ quốc an dân của Phật giáo Việt Nam.
Ảnh minh họa

Vượt thoát trần lao

GNO - “Trần lao” là tên khác của phiền não, là lớp bụi vô minh bám chặt tâm phàm phu, khiến chúng sanh xoay mãi trong vòng sanh tử. Bản ngã là gốc của si mê, từ si mê mà có tham, sân và tất cả vận hành liên tục như dòng nước xiết. Người xuất gia muốn vượt thoát phải “bơi ngược dòng”, trở về đầu nguồn thanh tịnh. 

Thông tin hàng ngày