Thời sự

Đắk Lắk: An vị tôn tượng Tam thánh, Thập bát La-hán

GNO - Ngày 11-11 (nhằm 6-9-Mậu Tuất), chùa Nam Thiên (X.Hòa Thuận, TP.Buôn Mê Thuột) đã trang nghiêm tổ chức lễ an vị tôn tượng Tây phương Tam thánh và Thập bát La-hán.

Quang lâm chứng minh buổi lễ có: HT.Thích Giác Trí, Thành viên HĐCM; HT.Thích Châu Quang, UV HĐTS, Trưởng BTS GHPGVN tỉnh Đắk Lắk; HT.Thích Huệ Phước, Phó ban kiêm Chánh Thư ký BTS GHPGVN tỉnh Thừa Thiên Huế, cùng chư tôn đức BTS tỉnh Đắk Lắk, TP.Buôn Mê Thuột và các tỉnh, thành khác.

ANHV (3).JPG
Chư tôn đức giáo phẩm niêm hương Tam bảo

Tại buổi lễ, chư tôn đức chứng minh đã dâng hương lễ Phật, tụng kinh cầu nguyện và sái tịnh tôn tượng Tây phương Tam thánh, an vị thiền đường và tôn tượng Thập bát La-hán an vị trong khuôn viên chùa Nam Thiên.

Tôn tượng Tây phương Tam thánh đúc bằng đồng nguyên khối và dát vàng được an vị nơi thiền đường. Tôn tượng Thập bát La-hán, mỗi tượng cao 5 mét bằng đá nguyên khối và điêu khắc tinh xảo được an vị sân trước thuộc khuôn viên chùa.

ANHV (5).JPG
Sái tịnh tôn tượng Tam thánh tại thiền đường chùa Nam Thiên

ANHV (6).JPG
Lễ sái tịnh tôn tượng Thập bát La-hán

Được biết, chùa Nam Thiên do đồng bào dân tộc Kinh miền Trung di dân lên vùng Tây nguyên Đắk Lắk lập nghiệp kiến tạo. Ban đầu, chùa chỉ là một thảo am nhỏ, chánh điện xây bằng gạch vữa, mái lợp tôn, làm nơi tu tập của cư dân địa phương trong vùng.

Năm 1981, chùa được công nhận là cơ sở trực thuộc GHPGVN. Đến năm 2005, Ban Hộ tự chùa Nam Thiên cung thỉnh ĐĐ.Thích Giác An, là đệ tử xuất gia của HT.Thích Minh Nghĩa, viện chủ tổ đình Giác Nguyên (Q.4, TP.Hồ Chí Minh) về trú trì, hướng dẫn Phật tử tu học.

Năm 2010, chùa được đại trùng tu và làm lễ khánh thành vào 3-2016 sau 7 năm xây dựng dưới sự hỗ trợ của tín đồ Phật tử gần xa.

huy.JPG
Lễ an vị tôn tượng Thập bát La-hán

Sau khi hoàn thành công trình đại hùng bảo điện, Đại đức trụ trì tiếp tục xây dựng và hoàn thành cổng tam quan, sân chùa nơi an vị tôn tượng Thập bát La-hán. Cùng đó, chùa cũng thỉnh tôn tượng Tây phương Tam thánh đúc bằng đồng nguyên khối và dát vàng để an vị nơi thiền đường.

Đăng Huy

Tin cùng chuyên mục

Tin mới

Các hoàng tử Duy Ngô Nhĩ, Bezeklik, Hang động 9, c. Thế kỷ VIII - IX sau Tây lịch, tranh tường - Bảo tàng Dân tộc học, Berlin

Dấu ấn một nghìn năm Phật giáo của người Duy Ngô Nhĩ trên Con đường tơ lụa

GNO - Ngày nay, người Duy Ngô Nhĩ được biết đến chủ yếu như một cộng đồng Hồi giáo sinh sống tại khu vực Tân Cương (Trung Quốc). Thế nhưng, ít ai biết rằng trong gần một thiên niên kỷ, dân tộc này từng là một trong những lực lượng quan trọng góp phần bảo tồn, phát triển và lan tỏa Phật giáo trên Con đường tơ lụa.
Ảnh: Tư liệu PGH

Tăng-già, lá cờ của Phật giáo

GNO - Cũng giống như những thanh thiếu niên thường muốn làm khác với cha mẹ để khẳng định bản thân, nhiều người mới theo Phật giáo ở các nước ngoài châu Á cũng đang trải qua một giai đoạn tương tự: họ muốn vượt ra khỏi những khuôn khổ của Phật giáo truyền thống.

Thông tin hàng ngày