Văn hóa

Đầu năm gieo phước

Tháng Giêng (Âm lịch), người ta thường có quan niệm gieo phước, làm điều thiện-tránh điều ác để cầu mong may mắn, thuận hòa suốt cả năm. Dạo một vòng các ngôi chùa ở TPHCM, luôn thấy cảnh người người, nhà nhà cùng nhau làm việc thiện. Sự ganh đua, bon chen áo cơm thường nhật dường như nhường chỗ cho những việc làm nhân văn.
Đầu năm gieo phước ảnh 1

Trong các hội quán, đình chùa của người Hoa diễn ra hoạt động đấu giá lồng đèn - với sự chứng kiến của lãnh đạo TPHCM - để giúp học sinh nghèo, người cơ nhỡ…

Đầu năm gieo phước ảnh 2

Nhiều vị sư đi thật chậm, mắt nhìn xuống chân, miệng niệm Phật đã nhận được tấm lòng cung kính của phật tử…

Đầu năm gieo phước ảnh 3

Ở Tuệ Tĩnh Đường thuộc tịnh xá Lộc Uyển, các nhà sư đã tất bật xắt, sao, phơi khô nhiều loại đông nam dược. Đại đức Giác Nhuận, trụ trì tịnh xá, cho biết đã kê toa, bắt mạch, hốt thuốc cho hơn 100 bệnh nhân nghèo trong các ngày đầu năm

Đầu năm gieo phước ảnh 4

Trong khi đó, ở Chi hội Bảo trợ Bệnh nhân nghèo Bảo Hòa (Hội BTBNN TPHCM) lại có cách làm khác: Nấu hàng ngàn suất cơm miễn phí cho thân nhân nuôi bệnh trong các bệnh viện

Đầu năm gieo phước ảnh 5

Phóng sinh chim, cá là việc rất hay bắt gặp ở trước cổng những ngôi chùa. Năm nay, tệ đốt vàng mã đã giảm, nhưng xu hướng phóng sinh dường như tăng lên

Minh Anh (Sggp)

Tin cùng chuyên mục

Tin mới

Trao quà đến các em thiếu nhi trong Đêm hội "Vui Trung thu"

Hà Nội: Đêm hội "Vui Trung thu" tại chùa Quán Sứ

GNO - Tối 22-9, tại giảng đường chùa Quán Sứ, Câu lạc bộ Thanh thiếu niên Phật tử Quán Sứ đã tổ chức Đêm hội "Vui Trung thu", dành cho các em thiếu nhi và đặc biệt sẻ chia yêu thương với những mảnh đời kém may mắn.
Mục đích chính của việc hành sự Bố-tát định kỳ nửa tháng là duy trì sinh mệnh tồn tại của Tăng đoàn theo tinh thần hòa hợp và thanh tịnh - Ảnh: Bảo Toàn/BGN

Ý nghĩa của lễ Bố-tát, thuyết giới

GNO - Bố-tát là mạng mạch của Tăng đoàn, nên không có chúng Tỷ-kheo nào được gọi là Tăng mà không thực hành Bố-tát, ngoại trừ những kẻ lạm dụng Tăng để phá hoại Chánh pháp. Chỉ có ngoại đạo, kẻ tà kiến mới làm như vậy. Vì tính chất của Bố-tát là như vậy nên không thể không có Bố-tát trong sự sinh hoạt của Tăng.

Thông tin hàng ngày