Định hướng đặc trưng văn hóa Phật giáo VN

GNO - Là chủ đề mà đoàn công tác Ban Văn hóa T.Ư cùng các chuyên gia sẽ làm việc và khảo sát tại các cơ sở tự viện Phật giáo phía Nam từ ngày 28 đến 30-4.

Ban VH.jpg
Kiến trúc Phật giáo là một trong những nội dung mà đoàn công tác Ban Văn hóa T.Ư sẽ khảo sát

Đoàn do HT.Thích Trung Hậu, Ủy viên Thường trực HĐTS kiêm Trưởng ban Văn hóa T.Ư làm trưởng đoàn với sự tham gia của chư tôn đức thành viên, các nhà khoa học đến từ Viện Ngôn ngữ thuộc Viện Hàn lâm Khoa học Xã hội Việt Nam, Viện Bảo tồn Di tích Việt Nam, Hội Kiến trúc sư Việt Nam, Hiệp hội Dệt May, Viện mẫu thời trang (Fadin) và các cơ quan truyền thông.

Theo đó, đoàn sẽ đến khảo sát và tọa đàm với chư tôn đức Tăng Ni thuộc Phật giáo Bắc tông, hệ phái Khất sĩ, hệ phái Nam tông Kinh, hệ phái Nam tông Khmer về 4 đề án lớn của Ban: Pháp phục, kiến trúc, ngôn ngữ, di sản và đề án số hóa 3D. Song song đó là đợt điền dã và khảo cứu một số ngôi chùa tiêu biểu của các hệ phái, thăm các cơ sở may mặc pháp phục Phật giáo tại TP.HCM.

Trao đổi với Giác Ngộ online, TT.Thích Thọ Lạc, UVTT HĐTS, Phó ban Thường trực Ban Văn hóa T.Ư cho biết đây là một trong những lần khảo sát đầu tiên của Ban Văn hóa T.Ư mang tính toàn diện với nhiều thành phần tham gia để có thể định hướng được nét đặc trưng của thành tố văn hóa Phật giáo Việt Nam.

Bảo Thiên

Tin cùng chuyên mục

Tin mới

Nhà thơ Trần Quê Hương (Hòa thượng Thích Giác Toàn) - Ảnh: ĐTVĐ

Từ cõi Đạo đến cõi Đời

GNO - Trong dòng chảy văn học Phật giáo Việt Nam, truyền thống Thiền sư làm thơ từ thời Lý - Trần đã định hình một diện mạo đặc thù. Đối với các bậc xuất thế, thơ ca là phương tiện thiện xảo - nhịp cầu ngôn từ hiển lộ trạng thái chứng ngộ và lưu lại năng lượng an lành cho nhân gian.
"Nếu Bà-la-môn nào siêng năng, tùy thời cúng dường, cung kính, lễ bái, phụng sự ba thứ lửa thì sự bố thí này đưa đến an vui. Là ba thứ lửa nào? Một là lửa cội nguồn, hai là lửa gia đình, ba là lửa phước điền"

Ba loại lửa

NSGN - Tôi nghe như vầy: Một thời, Đức Phật du hóa trong nhân gian ở nước Câu-tát-la rồi đi dần đến và ngụ tại vườn Cấp Cô Độc, trong rừng Kỳ-đà, thuộc nước Xá-vệ.

Thông tin hàng ngày