Đồng Nai: Hành giả an cư và Phật tử thiền viện Phước Sơn hiến máu nhân đạo nhân mùa Vu lan

Đây là lần đầu tiên thiền viện Phước Sơn tổ chức hiến máu nhân đạo và đăng ký hiến mô, tạng cứu người
Đây là lần đầu tiên thiền viện Phước Sơn tổ chức hiến máu nhân đạo và đăng ký hiến mô, tạng cứu người
0:00 / 0:00
0:00
GNO - Chư hành giả an cư, Phật tử tại thiền viện Phước Sơn (TP.Biên Hòa, Đồng Nai) vào ngày 6-8 đã tham gia hiến máu nhân đạo và đăng ký hiến mô, tạng, nhân mùa Vu lan - Báo hiếu Phật lịch 2568.
Chư hành giả an cư, Phật tử cùng thực hiện nghĩa cử cao đẹp hiến máu cứu người

Chư hành giả an cư, Phật tử cùng thực hiện nghĩa cử cao đẹp hiến máu cứu người

Theo đó, thiền viện Phước Sơn đã phối hợp cùng Hội Chữ thập đỏ tỉnh Đồng Nai, Trung tâm truyền máu Bệnh viện Chợ Rẫy TP.HCM để thực hiện chương trình.

Trên tinh thần "một giọt máu cho đi, một cuộc đời ở lại", xuất phát từ lòng từ bi của người con Phật, chư hành giả an cư tại thiền viện đã đăng ký hiến máu nhân đạo.

Cũng trong dịp đặc biệt - mùa Vu lan - Báo hiếu này, nhiều vị đã đăng ký hiến mô, tạng khi qua đời để lan tỏa thêm tình yêu thương, đồng thời mở ra cơ hội sống cho nhiều bệnh nhân đang chờ hiến mô, tạng.

Chư Tăng và Phật tử thiền viện Phước Sơn cùng hiến tặng giọt máu đào, trao nhau sự sống

Chư Tăng và Phật tử thiền viện Phước Sơn cùng hiến tặng giọt máu đào, trao nhau sự sống

Bà Đỗ Thị Phước Thiện, Chủ tịch Hội Chữ thập đỏ tỉnh Đồng Nai bày tỏ niềm hoan hỷ, tri ân chư hành giả an cư và Phật tử thiền viện Phước Sơn đã phát tâm hiến máu nhân đạo; đăng ký hiến mô, tạng cứu người và lan tỏa tinh thần yêu thương đến cộng đồng, xã hội.

Đại đức Thích Phước Toàn, Quản sự thiền viện Phước Sơn cho biết có gần 500 cá nhân đã tham gia hiến máu và đăng ký hiến mô tạng trong dịp này.

Tin cùng chuyên mục

Tin mới

Nhà thơ Trần Quê Hương (Hòa thượng Thích Giác Toàn) - Ảnh: ĐTVĐ

Từ cõi Đạo đến cõi Đời (cảm nhận về thơ của Trần Quê Hương - Hòa thượng Thích Giác Toàn)

GNO - Trong dòng chảy văn học Phật giáo Việt Nam, truyền thống Thiền sư làm thơ từ thời Lý - Trần đã định hình một diện mạo đặc thù. Đối với các bậc xuất thế, thơ ca là phương tiện thiện xảo - nhịp cầu ngôn từ hiển lộ trạng thái chứng ngộ và lưu lại năng lượng an lành cho nhân gian.
"Nếu Bà-la-môn nào siêng năng, tùy thời cúng dường, cung kính, lễ bái, phụng sự ba thứ lửa thì sự bố thí này đưa đến an vui. Là ba thứ lửa nào? Một là lửa cội nguồn, hai là lửa gia đình, ba là lửa phước điền"

Ba loại lửa

NSGN - Tôi nghe như vầy: Một thời, Đức Phật du hóa trong nhân gian ở nước Câu-tát-la rồi đi dần đến và ngụ tại vườn Cấp Cô Độc, trong rừng Kỳ-đà, thuộc nước Xá-vệ.

Thông tin hàng ngày