Gieo ý niệm lành từ bé thơ

GN - Tôi ghé nhà chị vào dịp giỗ anh. Căn nhà được thiết kế gọn gàng, dành trọn tầng trên cùng tôn trí tượng Phật - thờ cúng, cũng là nơi thiết trí bàn trà để anh chị em bạn đạo ghé tới tụng kinh, lễ Phật có nơi chia sẻ, pháp đàm.

Chị giới thiệu từng người thân và điểm qua người bạn nhỏ - cháu ngoại của mình bằng những cử chỉ yêu thương: “Nhỏ vậy chứ giỏi lắm đó nghen, biết chắp tay chào mọi người y như bà ngoại rồi”. Không những thế, cháu chị dẫu chỉ mới 3 tuổi nhưng đã biết cúi đầu lễ Phật, trang nghiêm chắp tay xá xá trước tôn tượng mỗi khi đi chùa, nghe chuông (ảnh).

Anh Goc mam sen.jpg

Ảnh: Ng.H

Đó là một thói quen tốt mà các bé được học một cách tự nhiên từ chính hành động cụ thể, hàng ngày của những người lớn, trong đó có ông bà, cha, mẹ. Sở dĩ cháu chị biết những nghi thức chào nhau bằng cách chắp tay hay xá lạy Phật là bởi ở nhà bà ngoại có thờ Phật, mẹ thường dắt đi chùa lễ Phật ngay từ bé, kể cả trong bụng mẹ và hàng ngày vẫn thường thấy bà ngoại tụng kinh, làm lễ.

Gần đây, khoa học nhắc nhiều tới việc thai giáo, với thông điệp: Trẻ có thể cảm và tiếp nhận được nhiều thứ hay, đẹp từ trong bụng mẹ, đồng thời cũng chứng minh trẻ dễ cáu bẳn nếu trong thai và lớn lên trong môi trường nhiều bạo lực, người mẹ buồn phiền. Do vậy, việc gieo những ý niệm lành như tôn kính Phật, xá chào hoặc nghe nhạc thiền, niệm Phật từ chính công phu hàng ngày của ông bà, cha mẹ sẽ là những ấn tượng ban đầu để các em lớn lên có được nhiều cơ duyên tiếp xúc, học hỏi, hành trì lời Phật dạy, trở thành người tốt, hữu ích cho cuộc cuộc đời…

Thị Hiền

Góc mầm sen là mục mới trên trang PG-TT, từ đây bạn đọc có thể chia sẻ những hình ảnh trẻ thơ đi chùa, học Phật và những câu chuyện giáo dục lòng từ bi cho trẻ. Bài vở cộng tác gửi về: phatgiaovatuoitre@gmail.com.

Tin cùng chuyên mục

Tin mới

Nhà thơ Trần Quê Hương (Hòa thượng Thích Giác Toàn) - Ảnh: ĐTVĐ

Từ cõi Đạo đến cõi Đời (cảm nhận về thơ của Trần Quê Hương - Hòa thượng Thích Giác Toàn)

GNO - Trong dòng chảy văn học Phật giáo Việt Nam, truyền thống Thiền sư làm thơ từ thời Lý - Trần đã định hình một diện mạo đặc thù. Đối với các bậc xuất thế, thơ ca là phương tiện thiện xảo - nhịp cầu ngôn từ hiển lộ trạng thái chứng ngộ và lưu lại năng lượng an lành cho nhân gian.
"Nếu Bà-la-môn nào siêng năng, tùy thời cúng dường, cung kính, lễ bái, phụng sự ba thứ lửa thì sự bố thí này đưa đến an vui. Là ba thứ lửa nào? Một là lửa cội nguồn, hai là lửa gia đình, ba là lửa phước điền"

Ba loại lửa

NSGN - Tôi nghe như vầy: Một thời, Đức Phật du hóa trong nhân gian ở nước Câu-tát-la rồi đi dần đến và ngụ tại vườn Cấp Cô Độc, trong rừng Kỳ-đà, thuộc nước Xá-vệ.

Thông tin hàng ngày