Giữ nguyên bức bích họa quý ở chùa Diệu Đế

Chùa Diệu Đế không hạ giải phần nội điện của ngôi chùa cũ để bảo tồn nguyên trạng bức tranh tường Long vân khế hội trên trần.

182a_bftq_jpg.jpg
Một phần bức họa Long vân khế hội chùa Diệu Đế - Ảnh: B.N.L

ĐĐ.Thích Hải Đức, thành viên Hội đồng quản lý đồng thời là người trực tiếp quản lý chùa Diệu Đế (Huế), cho biết sau khi tiếp thu ý kiến đóng góp của thiện hữu tri thức, nhà chùa đã đi đến quyết định xây chánh điện mới, không hạ giải phần nội điện của ngôi chùa cũ để bảo tồn nguyên trạng bức tranh tường Long vân khế hội trên trần và 4 trụ của chánh điện cũ.

Cụ thể, nhà chùa đã hạ giải phần tiền đường ngôi chùa cũ, xây dựng phần móng chánh điện mới có diện tích 600m2, áp sát vào ngôi chánh điện cũ. Với giải pháp này, toàn bộ phần kết cấu nội điện của ngôi chùa cũ có bức tranh sẽ được giữ nguyên trạng.

Chùa Diệu Đế (tọa lạc bên bờ sông Đông Ba, đường Bạch Đằng, gần cầu Gia Hội, thuộc P.Phú Cát, TP.Huế, Thừa Thiên-Huế) trước đó đã xuống cấp nghiêm trọng. Nhà chùa đã mời các đơn vị tư vấn thiết kế làm việc hơn 2 năm, sau khi khảo sát, tìm tư liệu… tư vấn cho nhà chùa lập dự án trùng tu.

Bức tranh Long vân khế hội (hay còn gọi là Cửu long ẩn vân) vẽ 5 con rồng ẩn hiện trong mây trên trần điện, cùng 4 con rồng trên 4 cột trụ nội điện. Bức tranh được vẽ khi ngôi chùa này được xây dựng lại sau năm 1953, theo phong cách bích họa cung đình, tương tự bức tranh trên trần lăng Khải Định. Tương truyền, đây là bức tranh do nghệ nhân cung đình Phan Văn Tánh (tác giả bức tranh trên trần lăng Khải Định) thực hiện, tuy nhiên đến nay vẫn chưa có cứ liệu lịch sử xác thực.

Theo ĐĐ.Thích Hải Đức, ngôi chánh điện cũ sau khi được giữ lại dự kiến sẽ gia cố thêm để tăng khả năng an toàn của công trình, trở thành phần hậu điện của ngôi chùa. Giữa công trình cũ và phần mái của chánh điện mới sẽ được kết nối bằng hệ thống máng xối để tạo liên kết thành một tổng thể hài hòa. Nhà chùa mong nhận được sự “trợ duyên” của thiện hữu trí thức, phật tử và cơ quan chuyên môn để tiếp tục bảo tồn bức tranh.

Chùa Diệu Đế được vua Thiệu Trị cho xây dựng năm 1844, được triều đình xếp vào hàng quốc tự. Hiện tại chùa vẫn chưa được công nhận di tích.

Tin cùng chuyên mục

Tin mới

Nerikuyō được cho là có nguồn gốc từ thế kỷ XV, mặc dù một số mặt nạ hiện nay còn có niên đại sớm hơn, và những nghi lễ tương tự cũng đã và đang được thực hiện tại các ngôi chùa khác

Nghi lễ Nerikuyō: Cõi Tịnh độ hữu hình tại nhân gian

GNO - Trong khoảnh khắc giữa sống và chết, Tịnh độ vượt khỏi vị thế của một viễn cảnh siêu hình để trở thành một thực tại được trình hiện qua nghi lễ, nơi con người và chư Phật gặp nhau trên cùng một nhịp cầu. Nghi lễ Nerikuyō được tổ chức hàng năm đã làm cho cõi Tịnh độ được hữu hình giữa nhân gian.
Các công nghệ AI/ML được thiết kế để liên tục nâng cao hiệu năng thông qua các quy trình huấn luyện lặp đi lặp lại và các cơ chế phản hồi. Do đó, mặc dù các ngữ cảnh có thể khác nhau, nhưng nguyên tắc cơ bản về học tập và phát triển liên tục vẫn nhất quán giữa Phật giáo và AI/ML

Trí tuệ nhân tạo và Phật giáo

NSGN - Thời đại hiện nay chứng kiến ​​một sự phát triển mạnh mẽ của công nghệ AI, và tác động của nó đến chúng ta và xã hội là rất đáng kể.
Quang cảnh phiên họp định kỳ hàng tháng của Ban Thường trực Ban Trị sự GHPGVN tỉnh Ninh Bình, tại Văn phòng Đại diện - chùa Hòa Lạc (P.Hà Nam), vào ngày 12-6

Ninh Bình: 19/23 Ban Đại diện Phật giáo liên phường/xã được thành lập và ra mắt

GNO - Ngày 12-6, tại chùa Hòa Lạc (P.Hà Nam) - Văn phòng Đại diện Ban Trị sự GHPGVN tỉnh Ninh Bình, Ban Thường trực Ban Trị sự đã tổ chức phiên họp thường kỳ nhằm tổng kết công tác tổ chức Đại lễ Phật đản Phật lịch 2570, đồng thời triển khai các Phật sự trọng tâm về Tăng sự và khóa An cư kiết hạ năm 2026.

Thông tin hàng ngày