Hoạt động từ thiện xã hội cần thích ứng xã hội hiện đại

(GNO): Theo thông tin từ Ban Từ thiện Xã hội (TTXH) TƯGH, khoảng 500 đại biểu là Chư tôn đức Tăng Ni, cư sĩ thành viên Ban TTXH Trung ương, các tỉnh, thành phía Nam, đại diện các cơ sở TTXH sẽ cùng họp mặt tại TP.HCM vào ngày 04-6 để thảo luận, tìm ra hướng đi đồng bộ và phù hợp cho hoạt động từ thiện xã hội Phật giáo.

TTXH1.jpg

Chư tôn đức Tăng Ni trong một lần phát quà
cho đồng bào khó khăn - Ảnh: Hương Giang

Được xem là hội thảo về từ thiện xã hội Phật giáo mang tính quy mô lần đầu tiên từ trước đến nay, các đại biểu sẽ tập trung chia sẽ các kinh nghiệm liên quan đến 8 nhóm chủ đề: Từ thiện xã hội trong thời kỳ hội nhập và phát triển, từ thiện xã hội với: đồng bào sắc tộc vùng sâu vùng xa, nuôi dạy trẻ mồ côi, lớp học tình thương, các tầng lớp xã hội, vấn đề hướng dẫn Phật tử tu tập...v.v.

TTXH.jpg
Các Huynh trưởng, đoàn sinh GĐPTVN
thăm trẻ em bị nhiễm HIV  - Ảnh: Bảo Thiên

Nhân dịp này, Ban Từ thiện Xã hội TƯ sẽ ra mắt và triển khai chương trình hoạt động nhiệm kỳ mới. Theo TT. Thích Tấn Đạt – Phó ban kiêm Chánh thư ký Ban TTXH TƯ, hội thảo lần này được tổ chức với mục tiêu làm cho công tác từ thiện xã hội của Giáo hội được triển khai, thực hiện một cách có hệ thống và mang lại hiệu quả cao, giúp đỡ được nhiều đối tượng khác nhau trong xã hội.

Tin cùng chuyên mục

Tin mới

Nhà thơ Trần Quê Hương (Hòa thượng Thích Giác Toàn) - Ảnh: ĐTVĐ

Từ cõi Đạo đến cõi Đời (cảm nhận về thơ của Trần Quê Hương - Hòa thượng Thích Giác Toàn)

GNO - Trong dòng chảy văn học Phật giáo Việt Nam, truyền thống Thiền sư làm thơ từ thời Lý - Trần đã định hình một diện mạo đặc thù. Đối với các bậc xuất thế, thơ ca là phương tiện thiện xảo - nhịp cầu ngôn từ hiển lộ trạng thái chứng ngộ và lưu lại năng lượng an lành cho nhân gian.
"Nếu Bà-la-môn nào siêng năng, tùy thời cúng dường, cung kính, lễ bái, phụng sự ba thứ lửa thì sự bố thí này đưa đến an vui. Là ba thứ lửa nào? Một là lửa cội nguồn, hai là lửa gia đình, ba là lửa phước điền"

Ba loại lửa

NSGN - Tôi nghe như vầy: Một thời, Đức Phật du hóa trong nhân gian ở nước Câu-tát-la rồi đi dần đến và ngụ tại vườn Cấp Cô Độc, trong rừng Kỳ-đà, thuộc nước Xá-vệ.

Thông tin hàng ngày