Linh hồn là điều có thật

(GNO-TP.HCM): Hàng trăm nhà khoa học, nhà nghiên cứu, nhà ngoại cảm đã tham dự Hội thảo Giả thiết, lý giải một số hiện tượng đặc biệt dưới góc độ khoa học vừa diễn ra sáng nay 20-9 tại bảo tàng Quân Khu 7 - TP.HCM và đi đến kết luận vong linh người đã khuất là điều có thật.
HT (1).jpg
HT (2).jpg

Toàn cảnh Hội thảo khoa học

Hội thảo do Bộ môn cận tâm lý thuộc Trung tâm Nghiên cứu Tiềm năng con người tổ chức. Hơn 20 tham luận của các nhà khoa học, nhà nghiên cứu như: GS.TSKH Phan Đăng Nhật, GS. Viện sĩ Đào Vọng Đức, GS.TS Anh Phan, PGS.TS Nguyễn Đình Phư, PGS.TS Bùi Ngọc Oánh...v.v. được trình bày tại Hội thảo và tập hợp trong kỷ yếu cùng tên đã phân tích, lý giải những biểu hiện khác nhau có thể nhận biết sự hiện hữu của vong hồn. Đặc biệt, ĐĐ. Thích Nhật Từ - Phó viện trưởng Học viện Phật giáo Việt Nam tại TP.HCM đã trình bày khá lý thú xung quanh những vấn đề về cõi âm theo quan niệm Phật giáo.

HT.jpg
HT (4).jpg
Chư tôn đức Học viện Phật giáo Việt Nam tại TP.HCM
và các nhà khoa học, nhà nghiên cứu tham dự Hôi thảo

Trong diễn văn khai mạc Hội thảo, nhà nghiên cứu Nguyễn Tư cho rằng dưới góc đô khoa học, danh từ vong hồn, vong linh, linh hồn là dạng sóng. Vong hồn là dạng sóng năng lượng sinh học hay nói cách khác vong hồn là sinh thể hoàn chỉnh ở thế giới vô hình - biết được nhiều việc về quá khứ, hiện tại và tương lai. Biết rõ hơn khi còn là cơ thể sống của con người.

Được biết, Nguyên Tổng Bí thư Lê Khả Phiêu đã gởi lẵng hoa và thư chúc mừng Hội thảo.

HT (3).jpg

GS. TSKH Phan Đăng Nhật...

HT (5).jpg

...ĐĐ. Thích Nhật Từ trình bày tham luận tại Hội thảo

Tin cùng chuyên mục

Tin mới

Nhà thơ Trần Quê Hương (Hòa thượng Thích Giác Toàn) - Ảnh: ĐTVĐ

Từ cõi Đạo đến cõi Đời (cảm nhận về thơ của Trần Quê Hương - Hòa thượng Thích Giác Toàn)

GNO - Trong dòng chảy văn học Phật giáo Việt Nam, truyền thống Thiền sư làm thơ từ thời Lý - Trần đã định hình một diện mạo đặc thù. Đối với các bậc xuất thế, thơ ca là phương tiện thiện xảo - nhịp cầu ngôn từ hiển lộ trạng thái chứng ngộ và lưu lại năng lượng an lành cho nhân gian.
"Nếu Bà-la-môn nào siêng năng, tùy thời cúng dường, cung kính, lễ bái, phụng sự ba thứ lửa thì sự bố thí này đưa đến an vui. Là ba thứ lửa nào? Một là lửa cội nguồn, hai là lửa gia đình, ba là lửa phước điền"

Ba loại lửa

NSGN - Tôi nghe như vầy: Một thời, Đức Phật du hóa trong nhân gian ở nước Câu-tát-la rồi đi dần đến và ngụ tại vườn Cấp Cô Độc, trong rừng Kỳ-đà, thuộc nước Xá-vệ.

Thông tin hàng ngày