Nhìn sâu sẽ thấy…

GN - 1. Nếu mình luôn ghi nhớ rằng khi mình thọ nhận một phẩm vật hay một sự giúp đỡ của ai đó, hoặc khi mình mua sắm cho cá nhân mình một món đồ nào đó... cũng là khi mình thò tay vào trong túi, trong kho để rút bớt một ít dự trữ (phước) thì mình sẽ dần dần giảm bớt nhu cầu mua sắm, giảm bớt đòi hỏi hay eo ách để người ta phải chiều chuộng, cung phụng mình.

Vì, mình hiểu, thụ hưởng sẽ làm mình... tổn phước (như của trong kho lấy ra xài) và đồng thời làm tăng trưởng ham muốn, nuôi dưỡng cái tôi ích kỷ trong mình... nên mình sẽ chùn tay, sẽ hạn chế - con đường đi đến chứng đắc bài pháp “ít muốn, biết đủ” mà Phật dạy.

soi1.jpg

Góp nhặt - Ảnh minh hoạ

2. Quán rằng: Khi mình bệnh đau hoặc bị ai đó nghĩ xấu, nói xấu, công kích, hạ nhục... cũng là cơ hội để mình trả bớt nợ nần đã từng vay, từng mượn thì lòng mình sẽ nhẹ nhàng hơn rất nhiều.

Nếu, tiến bước trong cuộc đời, mình gặp phải những điều bất như ý do người gây ra bằng tâm tha thứ, thương tưởng đến người tạo ác nghiệp cho mình thì tâm mình sẽ trở nên “giàu có”. Sự giàu có về bi, trí, nhẫn... là vô giá, không thể định lượng bằng con số kim cương hay vàng bạc được.

3. Nghĩ rằng: Trong cuộc đời ô trược này sao tránh khỏi những thị phi, những hình ảnh xấu xí... để mà vui sống. Cuộc sống vốn vậy, có muốn xóa đi những điều đó tức thì cũng chẳng được. Nguyền rủa hay tức tối lại càng chẳng nên, bởi điều đó đồng nghĩa với việc mình cũng ô uế theo cách cực đoan với cái tốt.

Do vậy, tiếng nói ủng hộ cái thiện, cái hay là điều cần thiết, nhưng nói mà không sân, không ô, không nhiễm là một bản lĩnh, phải nhìn sâu thực thể bên ngoài và bên trong tâm mình để mà nghĩ, mà nói. Nếu không thì mình tuy nhân danh bảo vệ công lý nhưng lòng mình lại thiếu niềm tin và luôn bất an theo cách của mình mà thôi! Nếu quả tình như thế thì thật đau lòng lăm lắm đó đa!

4. Chợt nhớ: Lời dặn của người xưa rằng, hãy thắp nến nhỏ hơn rủa nguyền bóng đêm. Thói quen của số đông, gặp chuyện bất bình thì dễ hùng hùng hổ hổ chửi bới, xỉ vả, lên án... nhưng đâu biết là trái với phải vốn hai mặt, như lật bàn tay.

Mình lên án cái xấu là việc cần (bước đầu) nhưng lại thiếu bước thứ hai là “thắp nến nhỏ” trong tim, trong óc (cách nghĩ của mình) - trung dung một chút - thì có lẽ sẽ tránh được vô vàn những đớn đau, hệ lụy từ việc chia phe, chia phái trong chính mình và trong thực thể xã hội.

Mỗi người ngay hiện tại có thể làm cho không gian sống của mình thêm tỏ, thêm rạng từ việc ung dung tiến bước của mình, dẫu xung quanh người ngợm tâm ý đen kịt, lúc nào cũng lo, cũng sợ...

Phong Châu

Tin cùng chuyên mục

Tin mới

Báo Giác Ngộ số 1371: Trăn trở của một người xuất gia

Báo Giác Ngộ số 1371: Trăn trở của một người xuất gia

GNO - Nỗi niềm trăn trở, lời tự vấn “Tôi có xứng đáng là một người xuất gia hay không?” đã theo Đại sư Tinh Vân suốt gần tám mươi năm, từ thuở khoác áo nâu đến khi tuổi già, bệnh yếu. Hãy cùng chiêm nghiệm điều này qua bài viết của ngài do Tâm Tuệ lược dịch đăng trên mục Phật học - Báo Giác Ngộ số 1371.
Trao quà đến các em thiếu nhi trong Đêm hội "Vui Trung thu"

Hà Nội: Đêm hội "Vui Trung thu" tại chùa Quán Sứ

GNO - Tối 22-9, tại giảng đường chùa Quán Sứ, Câu lạc bộ Thanh thiếu niên Phật tử Quán Sứ đã tổ chức Đêm hội "Vui Trung thu", dành cho các em thiếu nhi và đặc biệt sẻ chia yêu thương với những mảnh đời kém may mắn.
Mục đích chính của việc hành sự Bố-tát định kỳ nửa tháng là duy trì sinh mệnh tồn tại của Tăng đoàn theo tinh thần hòa hợp và thanh tịnh - Ảnh: Bảo Toàn/BGN

Ý nghĩa của lễ Bố-tát, thuyết giới

GNO - Bố-tát là mạng mạch của Tăng đoàn, nên không có chúng Tỷ-kheo nào được gọi là Tăng mà không thực hành Bố-tát, ngoại trừ những kẻ lạm dụng Tăng để phá hoại Chánh pháp. Chỉ có ngoại đạo, kẻ tà kiến mới làm như vậy. Vì tính chất của Bố-tát là như vậy nên không thể không có Bố-tát trong sự sinh hoạt của Tăng.

Thông tin hàng ngày