PGS.TS Trần Tuấn Lộ qua đời

0:00 / 0:00
0:00
PGS.TS Trần Tuấn Lộ

PGS.TS Trần Tuấn Lộ

Được tin PGS.TS Trần Tuấn Lộ, pháp danh Quảng Tâm Nhẫn, bào huynh của CS.Trần Tuấn Mẫn, đã từ trần vào lúc 3g30 ngày 1-4-2022 (nhằm mùng 1-3-Nhâm Dần), thượng thọ 92 tuổi.

Lễ nhập quan vào lúc 15g ngày 2-4-2022, động quan vào lúc 7g ngày 8-4-2022, an táng tại Nghĩa trang Gò Dưa, TP.Thủ Đức.

PGS.TS Trần Tuấn Lộ sinh năm 1931 tại Huế, là con trai của nhà văn Trần Thanh Mại. Năm 1973, ông tốt nghiệp Nghiên cứu sinh tại Viện Hàn lâm Khoa học Sư phạm Liên Xô (cũ). Ông từng đảm nhiệm chức vụ Phó Viện trưởng Viện Nghiên cứu Giáo dục phía Nam, Trưởng ban Tâm lý - Giáo dục Ban Khoa học Xã hội Thành ủy TP.HCM, Phó Chủ tịch Hội Khoa học Tâm lý - Giáo dục Việt Nam và Chủ tịch Hội Khoa học Tâm lý - Giáo dục TP.HCM, Trưởng khoa Tâm lý học Đại học Văn Hiến. Ông là tác giả của một số tác phẩm, công trình nghiên cứu có giá trị về văn chương và tâm lý học.

Nhất tâm cầu nguyện hương linh PGS.TS Trần Tuấn Lộ được an lạc nơi Tịnh cảnh; xin phân ưu cùng CS.Trần Tuấn Mẫn và tang quyến.

Tin cùng chuyên mục

Tin mới

Bồ-tát hướng đến giác ngộ tối hậu bằng cách tuần tự nhập Sơ thiền, Nhị thiền, Tam thiền và Tứ thiền - Tranh Phật giáo nước ngoài

Lộ trình Thành đạo của Bồ-tát Siddhartha

GNO - Đêm Bồ-tát Siddhartha vượt thành xuất gia, cả hoàng thành Kapilavatthu chìm trong im ắng và hoang lạnh. Không khí chia ly buồn thương man mác như bao trùm khắp các ngã đường của kinh thành mỗi nơi Ngài đi qua.
Ni trưởng Huỳnh Liên với Ni chúng hệ phái Khất sĩ - Ảnh tư liệu tịnh xá Ngọc Phương

Đọc lại những bài thi điếu của Ni trưởng Huỳnh Liên

NSGN - Ni trưởng Thích nữ Huỳnh Liên thế danh là Nguyễn Thị Trừ, quê quán ở làng Phú Mỹ, Mỹ Tho, tỉnh Định Tường (nay là thành phố Mỹ Tho, tỉnh Tiền Giang), sinh ngày 19 tháng 3 năm Quý Hợi (1923); viên tịch ngày 19 tháng 3 năm Đinh Mão (1987).
Có - Không

Có - Không

GNO - Trong mỹ học truyền thống Trung Hoa, có một khái niệm khá đặc biệt, gọi là lưu bạch (留白). Giữa những bức tranh thủy mặc với sông núi trùng trùng, thảo mộc sum suê hay trong những công trình kiến trúc với đình tạ, lầu các nguy nga, người ta vẫn chừa lại khoảng trống đủ lớn, ngoài ra không còn gì cả.

Thông tin hàng ngày