Phân luồng giao thông gây khó người đi viếng chùa!

Phân luồng giao thông gây khó người đi viếng chùa!
Thông báo vừa được ngành giao thông công chánh gắn ở các trục lộ Nguyễn Trung Trực, Trần Bình Trọng và Nguyễn Thượng Hiền (thuộc P.5, Q.Bình Thạnh, TP.HCM) với nội dung cấm phương tiện ô-tô lưu thông ngược chiều từ 6g ngày 15-8-2009.

(GN) Nội dung phân luồng đó đồng nghĩa với việc từ ngày 15-8, 3 trục lộ nói trên trở thành đường một chiều, cụ thể là đường Trần Bình Trọng lưu thông một chiều ra Nguyễn Văn Đậu, đường Nguyễn Trung Trực một chiều ra Nguyễn Thượng Hiền và Nguyễn Thượng Hiền ra thẳng Lê Quang Định. Ngoài ra, ngành giao thông công chánh cũng gắn một thông báo kể từ ngày giờ nói trên, tất cả ô tô từ tịnh xá Trung Tâm không được phép quẹo phải theo hướng Nguyễn Trung Trực, buộc phải quẹo trái từ tịnh xá đi một chiều ra Nguyễn Thượng Hiền. Ngặt nỗi, đoạn giao lộ Nguyễn Trung Trực - Nguyễn Thượng Hiền là khúc cua hẹp chỉ đủ cho xe khoảng 16 chỗ ngồi trở xuống đi lọt. Còn các xe tải trung bình, xe khách từ 24 chỗ ngồi trở lên đều “bó tay”, không thể đi qua được. Trong khi đó, tịnh xá Trung Tâm là một ngôi chùa lớn, trụ sở của hệ phái Phật giáo Khất sĩ, thường có các sinh hoạt tín ngưỡng quy mô lớn và có rất nhiều phái đoàn đến thăm viếng, tham quan du lịch. Quý sư ở tịnh xá cho biết trung bình mỗi ngày xe ra vào từ 10-15 chiếc, có nhiều xe chở đoàn 45-50 người! Do vậy, việc phân luồng mới này sẽ gây hết sức khó khăn cho các Phật tử ở xa, đi theo phái đoàn lớn, đó là chưa kể việc dồn lưu lượng xe lớn đổ ra đường Nguyễn Thượng Hiền sẽ rất dễ tạo ra tình trạng kẹt xe (vì đường này rất bé).

Nên chăng ngành giao thông công chánh có tính toán lại trong việc phân luồng trên đường Nguyễn Trung Trực: cho phép đường này hoạt động hai chiều như cũ, còn đường Trần Bình Trọng và Nguyễn Thượng Hiền trở thành đường một chiều. Gửi kiến nghị này đến Sở Giao thông công chánh bởi chúng tôi xét thấy đường Nguyễn Trung Trực vốn là đường nhỏ (gần như đường hẻm) nên xe cộ tham gia giao thông không ảnh hưởng nhiều đến 2 trục lộ kia. Việc phân luồng này (nếu được thực hiện) như đã phân tích ở trên rõ ràng đã làm khó người đi chùa!

Tin cùng chuyên mục

Tin mới

Thiền Vipassana: Một nghệ thuật sống

Thiền Vipassana: Một nghệ thuật sống

GNO - Mọi người luôn tìm cầu cái toàn thiện an vui và hòa hợp, bởi vì cuộc sống chúng ta thiếu sự trọn vẹn như vậy. Thỉnh thoảng, ai cũng có những nỗi ưu phiền, bực tức, bất an và đau khổ; khi đau khổ vì phiền muộn, chúng ta khó có thể kiềm chế chính mình và thường gây bất an cho người khác.
Bài trên Báo Giác Ngộ số 1278 - Thiết kế: Phòng Mỹ thuật BGN/Tống Viết Diễn

Những dấu hiệu để nhận biết bậc Thánh tăng

GNO - Luật tạng Phật giáo quy định, người tu bình thường hoặc có chút thần thông rồi tự huyễn đã chứng Thánh, tuyên bố mình đã đắc đạo thì mắc tội đại vọng ngữ. Hoặc người ấy dù không tuyên bố nhưng được thế gian tung hô là Phật, là A-la-hán nếu không cải chính, lại thầm tự mãn cũng mắc trọng tội.

Thông tin hàng ngày