Phật giáo Q.8 khai giảng khóa An cư kiết hạ PL.2564

GNO - Chiều 3-6 (12-4 nhuần, Canh Tý), chư tôn đức BTS Phật giáo Q.8 đã trang nghiêm cử hành lễ tác pháp, khai giảng khóa An cư kiết hạ PL.2564 tại chùa An Phú (Q.8, TP.HCM).

h1.JPG


Chư tôn đức đối thú an cư

Chứng minh buổi lễ có HT.Thích Thiện Lương, Chứng minh BTS Phật giáo Q.8; HT.Thích Hiển Đức - Chủ hương Trường hạ, trụ trì chùa An Phú; HT.Thích Hiển Chơn, phó trụ trì chùa An Phú là Hóa chủ trường hạ; HT.Thích Hiển Châu làm Phó Hóa chủ cùng chư tôn đức Tăng tham dự.

ĐĐ.Thích Từ Tâm, Chánh Thư ký BTS GHPGVN Q.8 cho biết, Phật giáo Q.8 năm nay có tất cả 3 điểm An cư kiết hạ, gồm 2 trường hạ tập trung là chùa An Phú (với 47 hành giả nội tự và Tăng chúng trong quận; 45 vị tùng hạ) và chùa Pháp Quang (với 58 vị tập trung, gồm chư Ni nội tự và chư Ni hiện tu học trong quận), 1 trường hạ an cư tại chỗ là chùa Bửu Quang (với 32 chư Ni nội tự).

Tại buổi lễ, trong không khí trang nghiêm, các hành giả đã bạch pháp an cư trước HT.Thích Thiện Lương và HT.Thích Hiển Đức.

h2.JPG
h3.JPG


Chư hành giả đối trước chư tôn đức chứng minh bạch pháp an cư

h5.jpg
Chư Tăng Q.8 vào mùa An cư

Ban đạo từ, TT.Thích Nguyên Nhựt đã sách tấn chư hành giả an cư. Theo đó, ba tháng hạ an cư là cơ hội để nhìn lại chính mình, tự tu tự sửa, cần hết sức chú tâm tinh tấn tu học. Đồng thời, hành giả an cư phải luôn chánh niệm tỉnh thức ngay cả khi kết thúc đợt an cư, góp phần tiến đến con đường giác ngộ giải thoát.

Giao Hảo

Tin cùng chuyên mục

Tin mới

Trao quà đến các em thiếu nhi trong Đêm hội "Vui Trung thu"

Hà Nội: Đêm hội "Vui Trung thu" tại chùa Quán Sứ

GNO - Tối 22-9, tại giảng đường chùa Quán Sứ, Câu lạc bộ Thanh thiếu niên Phật tử Quán Sứ đã tổ chức Đêm hội "Vui Trung thu", dành cho các em thiếu nhi và đặc biệt sẻ chia yêu thương với những mảnh đời kém may mắn.
Mục đích chính của việc hành sự Bố-tát định kỳ nửa tháng là duy trì sinh mệnh tồn tại của Tăng đoàn theo tinh thần hòa hợp và thanh tịnh - Ảnh: Bảo Toàn/BGN

Ý nghĩa của lễ Bố-tát, thuyết giới

GNO - Bố-tát là mạng mạch của Tăng đoàn, nên không có chúng Tỷ-kheo nào được gọi là Tăng mà không thực hành Bố-tát, ngoại trừ những kẻ lạm dụng Tăng để phá hoại Chánh pháp. Chỉ có ngoại đạo, kẻ tà kiến mới làm như vậy. Vì tính chất của Bố-tát là như vậy nên không thể không có Bố-tát trong sự sinh hoạt của Tăng.

Thông tin hàng ngày