Vì sao gọi là xuân Di Lặc?

HỎI:

Vì sao mùa Xuân trong đạo Phật được gọi là xuân Di Lặc? Tượng Phật Di Lặc trông ngộ nghĩnh và không giống như các Đức Phật khác là tại sao?

(MINH TÂM, Bảo Lộc, Lâm Đồng)

ĐÁP:

Bạn Minh Tâm thân mến!

Mùa Xuân trong đạo Phật được gọi là xuân Di Lặc vì ngày bắt đầu năm mới là ngày lễ vía của Phật Di Lặc (mùng 1 Tết). Lễ Giao thừa đón mừng Xuân mới đồng thời cũng là lễ kỷ niệm Phật Di Lặc đản sinh (Theo Cố HT.Thích Thiện Siêu - Pháp Thoại Đầu Xuân).

3.jpg

Mặt khác, Ngài Di Lặc là vị Phật đương lai tượng trưng cho hạnh hoan hỷ, vui vẻ, hỷ xả, bao dung và tha thứ. Đây cũng là ước nguyện đầu xuân của những người con Phật, nguyện cầu và mong ước một mùa xuân an vui, hạnh phúc. Vì vậy, người con Phật mừng xuân, ngoài việc vui đón xuân mới thông thường còn mang ý nghĩa kỷ niệm Phật Di Lặc đản sanh và nỗ lực tu học, chuyển hoá tự thân để luôn hoan hỷ, vui vẻ, tha thứ và bao dung như Ngài, nên gọi là xuân Di Lặc.

Vấn đề hình tượng Ngài Di Lặc, thực ra Ngài là vị Bồ tát Nhất sanh bổ xứ hiện đang trú tại nội viện của cung trời Đâu Suất. Ngài là một vị Phật đương lai, cố nhiên có đầy đủ 32 tướng tốt và 80 vẻ đẹp như những vị Phật khác. Tượng Phật Di Lặc mà chúng ta đang thờ với cái bụng lớn, miệng cười và tay cầm một túi đãy lớn là phỏng theo một hóa thân của Ngài Di Lặc làm Bố Đại hòa thượng (vị Hòa thượng mang túi đãy lớn) ở Trung Quốc. Sinh thời, không ai biết Ngài là hoá thân của Phật Di Lặc. Mọi người chỉ biết một Bố Đại hoà thượng ăn mặc xuyền xoàng, tay mang túi vải lớn, lúc nào cũng cười tươi, thường xuyên phân phát bánh kẹo và vui đùa với trẻ con. Ngài hành đạo tuỳ duyên, hoan hỷ và tự tại. Trước khi viên tịch, Ngài để lại một bài kệ: “Di Lặc chơn Di Lặc/Thiên bách ức hoá thân/Thời thời thị thời nhân/Thời nhân thường phất thức”. (Nghĩa là: Di Lặc đúng thật là Di Lặc đây, hoá thân trăm ngàn ức, thường chỉ dạy cho mọi người, mà mọi người không biết được). Lúc bấy giờ người ta mới biết Ngài là hoá thân của Phật Di Lặc và tạc tượng để thờ.

Như vậy, tượng Phật Di Lặc mà chúng ta đang thờ hiện nay là hình tượng của Bố Đại hòa thượng, một hóa thân của Phật Di Lặc, do đó không giống với tượng của các đức Phật khác.

Chúc bạn tinh tấn!

Tin cùng chuyên mục

Tin mới

Ảnh minh họa của Phùng Anh Quốc

Giới luật là công truyền hay bí truyền?

GNO - Trong một bài viết từng đăng trên Báo Giác Ngộ, trả lời cho câu hỏi “Giới luật công truyền hay bí truyền?”, Trưởng lão Hòa thượng Thích Phước Sơn, một bậc am tường Luật tạng, đã khẳng định, rằng giới luật theo tinh thần Phật giáo không phải bí truyền, mà cho tất cả những ai tha thiết tìm hiểu giới pháp.
Giới trường chùa Bửu Quang - điểm truyền giới dành cho giới tử Phật giáo Nam tông - Ảnh: Thành Đạt

Đại giới đàn Thanh Kiểm: Điểm truyền giới hệ phái biệt truyền Nam tông và Khất sĩ giáo giới hành nghi

GNO - Hôm nay, 14-9, Đại giới đàn Thanh Kiểm bước sang ngày thứ ba. Tại các điểm truyền giới hệ phái biệt truyền Nam tông và Khất sĩ, chư tôn giáo thọ quang lâm khai đường giáo giới hành nghi cho giới tử; đồng thời, tại điểm truyền giới chùa Thanh Tâm tổ chức cho giới tử Ni Bắc tông thi tụng luật trường hàng.

Thông tin hàng ngày