Bình Dương: Trưởng lão HT.Thích Tịch Chiếu viên tịch

GNO - Thông tin trên do Ban Thường trực BTS PG tỉnh Bình Dương, BTS GHPGVN TP.Thủ Dầu Một và môn đồ pháp quyến cố Trưởng lão Hòa thượng cáo bạch hôm qua, 4-7.
HT Tich Chieu.jpg
Chân dung cố HT.Thích Tịch Chiếu

Theo cáo bạch, Trưởng lão HT.Thích Tịch Chiếu, thế danh Trần Đình Thấu, Chứng minh BTS PG TP.Thủ Dầu Một, viện chủ chùa Tây Tạng, do cao niên lạp trưởng đã thu thần thị tịch lúc 7g30 ngày 4-7-2016 (1-6-Bính Thân), tại trú xứ (đường Thích Quảng Đức, P.Chánh Nghĩa, TP.Thủ Dầu Một) - thượng thọ 105 tuổi, 74 hạ lạp.Lễ nhập kim quan lúc 24g ngày 4-7-2016 (0g ngày 5-7), kim quan được tôn trí tại chùa Tây Tạng.Lễ viếng bắt đầu từ 8g ngày 5-7-2016 (2-6-Bính Thân). Lễ truy niệm sẽ diễn ra lúc 6g ngày 9-7-2016 (nhằm ngày 6-6-Bính Thân); sau đó, lúc 7g cùng ngày, Ban Tổ chức lễ tang sẽ cung thỉnh kim quan nhập bảo tháp trong khuôn viên chùa Tây Tạng (TP.Thủ Dầu Một).Theo tiểu sử, cố Trưởng lão Hòa thượng sinh năm Nhâm Tý (1912) tại huyện Quảng Điền, tỉnh Thừa Thiên - Huế. Trước khi xuất gia, ngài có một thời gian dài làm đạt điền tại phố cổ Hội An.

Năm Tân Tỵ (1941), ngài vào Nam xuất gia với tổ Chơn Phổ - Minh Tịnh tại chùa Thiên Chơn, Thủ Dầu Một, Bình Dương. Năm sau, Nhâm Ngọ (1942), ngài được bổn sư cho thọ Cụ túc giới và ban cho pháp danh Như Trạm, hiệu Tịch Chiếu, nối pháp đời 41 tông Lâm Tế, thế hệ thứ 8 pháp phái Chúc Thánh.

Năm Quý Mùi (1943), ngài được bổn sư cử về trông coi chùa Huê Lâm cùng với ngài Thường Chiếu.

Năm Ất Dậu (1945), ngài về trú trì tổ đình Phước Lâm (Hội An, Quảng Nam). Đến năm Đinh Sửu (1947), chính quyền Pháp nghi ngờ ngài hoạt động cho Việt Minh nên hạch sách khám xét. Vì thế, ngài về ngụ tại chùa Viên Giác một thời gian. Đến năm Canh Dần (1950), ngài vào lại Bình Dương và kế nghiệp trú trì chùa Tây Tạng sau khi bổn sư viên tịch vào năm Tân Mão (1951).

Năm Quý Tỵ (1953), ngài đảm nhận chức vụ Tổng thư ký Giáo hội Lục hòa Tăng. Năm Ất Tỵ (1965), Hòa thượng được cử làm Chánh đại diện GHPGVNTN tỉnh Bình Dương. Năm Bính Thìn (1976), Hòa thượng là Phó ban Liên lạc Phật giáo yêu nước tỉnh Bình Dương.

Hòa thượng là người kế thừa Tổ nghiệp của Tổ sư Chơn Phổ - Minh Tịnh nên ngài là một trong những hành giả Mật tông đương thời. Năm Nhâm Thân (1992), Hòa thượng đại trùng tu chùa Tây Tạng theo kiến trúc mật giáo Tây Tạng. Đây là một trong những ngôi chùa có kiến trúc đặc biệt theo truyền thống Kim Cương thừa.

Tin cùng chuyên mục

Tin mới

"Bất cứ điều tốt đẹp nào mà ta có thể làm, ta nên làm ngay khi có cơ hội, vì cơ hội sẽ không luôn có mặt"

Sự chủ tâm tốt lành

GNO - Thái Lan có các kỳ thi dành cho quý sư và một bộ đề thi tương ứng cho người cư sĩ. Đối với cư sĩ, họ có phần thi văn bản đặc biệt về các nghi lễ khi làm công đức.
Ảnh minh họa

Tắm hè

GNO - Cứ mùa hè với những đợt nóng nung người là tôi nhớ những làn nước mát mẻ của tuổi thơ tôi. Làng tôi ven sông, gần biển lại có nhiều ao hồ, khe mội nên tha hồ chỗ để tắm.
Hòa thượng Thích Lệ Trang, Trưởng ban Trị sự kiêm Trưởng ban Tăng sự GHPGVN TP.HCM chủ trì buổi họp - Ảnh: M.T

Ban Trị sự Phật giáo TP.HCM rà soát 186 hồ sơ đề nghị tấn phong giáo phẩm năm 2026 trình Trung ương Giáo hội

GNO - Sáng 15-6, tại Trụ sở Ban Trị sự - Việt Nam Quốc Tự (P.Hòa Hưng), Ban Trị sự GHPGVN TP.HCM tổ chức phiên họp rà soát hồ sơ Tăng, Ni đề nghị tấn phong giáo phẩm năm 2026 dưới sự chủ trì của Hòa thượng Thích Lệ Trang, Phó Chủ tịch Hội đồng Trị sự, Trưởng ban Trị sự kiêm Trưởng ban Tăng sự GHPGVN TP.HCM.
Quan điểm và giải pháp của đạo Phật về vấn đề vong nhập?

Quan điểm và giải pháp của đạo Phật về vấn đề vong nhập?

GNO - Theo ghi nhận xưa nay, tình tr ạ ng vong nhập (người âm nhập vào người dương) diễn ra trong xã hội rất phổ biến. Có những việc như vong nhập vào báo tên tuổi, địa chỉ của mình chính xác cho dù ở xa và không hề quen biết nhau; báo lý do vì sao chết và có những oan khuất...
Hộp thờ xá-lợi – loại hình gốm tâm linh đặc biệt thời Lý

Hộp thờ xá-lợi – loại hình gốm tâm linh đặc biệt thời Lý

GNO - Xem xét đề tài trang trí trên nắp, thân và đế của các đồ gốm này chúng tôi đều thấy thể hiện đề tài cánh sen làm trung tâm. Hoa sen biểu trưng cho Phật giáo là quốc giáo thời kỳ này: hình tượng hoa sen tượng trưng cho sự thanh cao gắn liền với sự đản sinh của Đức Phật.

Thông tin hàng ngày