Chư Tăng, Ni Phật giáo huyện Củ Chi bố-tát tụng giới nội bộ

Chư Tăng Thường trực Ban Trị sự huyện đảnh lễ Tam bảo
Chư Tăng Thường trực Ban Trị sự huyện đảnh lễ Tam bảo
0:00 / 0:00
0:00
GNO - Sáng 9-6 (29-4-Tân Sửu), chư tôn đức Tăng, Ni Phật giáo huyện Củ Chi đã bố-tát, trùng tụng giới luật nội bộ tại mỗi trú xứ trong mùa an cư.

Do diễn biến phức tạp của đại dịch Covid-19, Ban Trị sự GHPGVN huyện Củ Chi đã ra thông báo gửi đến chư tôn đức Tăng, Ni trong toàn huyện về việc bố-tát tụng giới giữa mùa dịch tại trú xứ nhằm đảm bảo an toàn chống dịch và duy trì việc trùng tuyên giới luật nhằm trưởng dưỡng đạo tâm, trang nghiêm Giáo hội.

Tại trường hạ chùa Pháp Thành, Thượng tọa Thích An Thường, Trưởng ban Trị sự Phật giáo huyện cùng 5 vị tôn đức Tăng trong Thường trực Ban Trị sự huyện thực hiện các nghi thức đảnh lễ Tam bảo và bố-tát chung tại chánh điện chùa.

Chư Tăng tụng giới tại chùa Pháp Thành

Chư Tăng tụng giới tại chùa Pháp Thành

Đồng thời, tại trường hạ Ni, Thường trực Phân ban Ni giới Phật giáo huyện đại diện toàn thể chư Ni các tự viện trong địa bàn huyện cử hành lễ bố-tát tại chùa Di Đà.

Trước đó, Ban Trị sự GHPGVN huyện cũng đã ra thông báo tất cả chư tôn đức Tăng, Ni toàn huyện đúng 8 giờ sáng 29-4 Âm lịch đồng loạt y hậu trang nghiêm tại chánh điện tự ôn tụng giới luật.

Theo luật Phật chế, trong 3 tháng mùa mưa, chư Tăng Ni phải ở yên một trú xứ nhất định cùng nhau thúc liễm thân tâm, trau dồi giới, định, tuệ. Mùa an cư năm nay, do đại dịch Covid-19, vì vậy Phật giáo huyện Củ Chi đã ra quyết định không tổ chức An cư kiết hạ tập trung và chuyển sang hình thức An cư kiết hạ tại chỗ.

Tin cùng chuyên mục

Tin mới

Nhà thơ Trần Quê Hương (Hòa thượng Thích Giác Toàn) - Ảnh: ĐTVĐ

Từ cõi Đạo đến cõi Đời (cảm nhận về thơ của Trần Quê Hương - Hòa thượng Thích Giác Toàn)

GNO - Trong dòng chảy văn học Phật giáo Việt Nam, truyền thống Thiền sư làm thơ từ thời Lý - Trần đã định hình một diện mạo đặc thù. Đối với các bậc xuất thế, thơ ca là phương tiện thiện xảo - nhịp cầu ngôn từ hiển lộ trạng thái chứng ngộ và lưu lại năng lượng an lành cho nhân gian.
"Nếu Bà-la-môn nào siêng năng, tùy thời cúng dường, cung kính, lễ bái, phụng sự ba thứ lửa thì sự bố thí này đưa đến an vui. Là ba thứ lửa nào? Một là lửa cội nguồn, hai là lửa gia đình, ba là lửa phước điền"

Ba loại lửa

NSGN - Tôi nghe như vầy: Một thời, Đức Phật du hóa trong nhân gian ở nước Câu-tát-la rồi đi dần đến và ngụ tại vườn Cấp Cô Độc, trong rừng Kỳ-đà, thuộc nước Xá-vệ.

Thông tin hàng ngày