Chùa tôi mùa Phật đản

GNO - Phật đản lại về trên vùng đất kinh kỳ xứ Huế. Mọi ngả đường dường như chuyển sang màu hồng, màu của những cánh sen tinh khiết. Đường phố rộn ràng với hàng ngàn băng-rôn và biểu ngữ. Những gánh lồng đèn len lỏi khắp mọi nẻo đường và men dần theo xóm nhỏ chùa tôi. Không khí Phật đản nơi đây khó nói bằng lời mà chỉ có thể cảm nhận bởi nhịp đập của con tim.>>Hân hoan đón mừng Đản sinh
chtoi1.jpg
Lễ đài Phật đản thể hiện trọn vẹn ý nghĩa của ngày Tam hợp - Vesak

Lâu lắm mới về lại Huế trong ngày trọng đại này, nhưng cảm nhận của con tim vẫn còn nguyên nhịp. Tôi vẫn bồi hồi chậm bước qua những cung đường đầy cờ, hoa và nét mặt hân hoan của người dân xứ Huế. Cả thành phố như ngừng lại, đón chờ ngày Đản sanh của Đấng Từ phụ. Không khí hân hoan lan tỏa từ thành phố đến khắp mọi vùng miền và chùa tôi (Tường Vân tự) cũng nằm trong niềm hoan hỷ chung đó.

Điểm nhấn của lễ đài là bảy bước sen nâng gót Đức Thích Ca đản sanh tại vườn Lâm-tì-ni. Trong một không gian mở, bao bọc bởi màu xanh đặc trưng chùa Huế, ở lễ đài chùa tôi bạn có thể chiêm ngưỡng và kính lễ Đức Phật lúc đản sanh, lúc tại vườn Nai thuyết pháp độ năm anh em Tôn giả Kiều Trần Như và cuối cùng là thị hiện Niết-àn tại rừng sa-la.

Lấy bối cảnh ngày Tam hợp, lễ đài thiết trí như một bài pháp sống động khiến ai một lần ghé ngang cũng muốn lắng đọng để kính lễ. Lắng đọng và kính lễ, như là vật phẩm gói trọn tấm lòng thơm thảo muốn dâng lên chư Phật, minh chứng một sức sống mãnh liệt nơi xứ đầy nắng và gió này.

chtoi4.jpg


Góc yên bình nơi chùa quê tôi trong mùa Đản sinh

Tiếng kinh chiều vọng lại hòa tiếng hương khắp ngàn phương, chúng con chỉ muốn quỳ mọp xuống, lắng đọng thật lâu để niệm ân Đấng Từ phụ, để cung kính đảnh lễ Ngài đã thị hiện vì hạnh phúc, vì an lạc cho số đông, vì an lạc lâu dài cho chư Thiên và loài người.
Phú Tường Vân

 __________________

* Mời bạn đọc chia sẻ những cảm xúc, kỷ niệm hoặc suy ngẫm nhân mùa Phật đản PL.2559 về trên khắp tinh cầu. Bài viết, hình ảnh gửi về email: phatgiaovatuoitre@gmail.com. Bài hay sẽ được chọn đăng trên Giác Ngộ và Giác Ngộ online.

Tin cùng chuyên mục

Tin mới

Nhà thơ Trần Quê Hương (Hòa thượng Thích Giác Toàn) - Ảnh: ĐTVĐ

Từ cõi Đạo đến cõi Đời (cảm nhận về thơ của Trần Quê Hương - Hòa thượng Thích Giác Toàn)

GNO - Trong dòng chảy văn học Phật giáo Việt Nam, truyền thống Thiền sư làm thơ từ thời Lý - Trần đã định hình một diện mạo đặc thù. Đối với các bậc xuất thế, thơ ca là phương tiện thiện xảo - nhịp cầu ngôn từ hiển lộ trạng thái chứng ngộ và lưu lại năng lượng an lành cho nhân gian.
"Nếu Bà-la-môn nào siêng năng, tùy thời cúng dường, cung kính, lễ bái, phụng sự ba thứ lửa thì sự bố thí này đưa đến an vui. Là ba thứ lửa nào? Một là lửa cội nguồn, hai là lửa gia đình, ba là lửa phước điền"

Ba loại lửa

NSGN - Tôi nghe như vầy: Một thời, Đức Phật du hóa trong nhân gian ở nước Câu-tát-la rồi đi dần đến và ngụ tại vườn Cấp Cô Độc, trong rừng Kỳ-đà, thuộc nước Xá-vệ.

Thông tin hàng ngày