Chùa Văn Thánh khánh thành cầu bê-tông nông thôn tại huyện Lai Vung

Cắt băng khánh thành cầu Cả Chanh tại ấp Hòa Ninh, xã Long Thắng - Ảnh: T.N
Cắt băng khánh thành cầu Cả Chanh tại ấp Hòa Ninh, xã Long Thắng - Ảnh: T.N
0:00 / 0:00
0:00
GNO - Ngày 25-7, Đại đức Thích Thị Nhân, trụ trì chùa Văn Thánh (quận Bình Thạnh, TP.HCM) đã cùng địa phương tổ chức khánh thành, đưa vào sử dụng cầu bê-tông tại xã Long Thắng, huyện Lai Vung, Đồng Tháp.
Cầu Cả Chanh tại ấp Hòa Ninh được đưa vào sử dụng - Ảnh: T.N

Cầu Cả Chanh tại ấp Hòa Ninh được đưa vào sử dụng - Ảnh: T.N

Cây cầu Cả Chanh tại ấp Hòa Ninh, xã Long Thắng được xây dựng mới hoàn toàn với chiều dài 25 m, chiều ngang 3,5 m , tổng kinh phí xây dựng 317 triệu đồng. Trong đó, chùa Văn Thánh tài trợ 100 triệu đồng, UBND huyện Lai Vung ủng hộ 111 triệu đồng, còn lại do nhân dân đóng góp.

Cây cầu được khánh thành, đưa vào sử dụng trong niềm vui của bà con địa phương, tạo thuận tiện trong giao thông, sinh hoạt hàng ngày của người dân.

Tin cùng chuyên mục

Tin mới

Báo Giác Ngộ số 1371: Trăn trở của một người xuất gia

Báo Giác Ngộ số 1371: Trăn trở của một người xuất gia

GNO - Nỗi niềm trăn trở, lời tự vấn “Tôi có xứng đáng là một người xuất gia hay không?” đã theo Đại sư Tinh Vân suốt gần tám mươi năm, từ thuở khoác áo nâu đến khi tuổi già, bệnh yếu. Hãy cùng chiêm nghiệm điều này qua bài viết của ngài do Tâm Tuệ lược dịch đăng trên mục Phật học - Báo Giác Ngộ số 1371.
Trao quà đến các em thiếu nhi trong Đêm hội "Vui Trung thu"

Hà Nội: Đêm hội "Vui Trung thu" tại chùa Quán Sứ

GNO - Tối 22-9, tại giảng đường chùa Quán Sứ, Câu lạc bộ Thanh thiếu niên Phật tử Quán Sứ đã tổ chức Đêm hội "Vui Trung thu", dành cho các em thiếu nhi và đặc biệt sẻ chia yêu thương với những mảnh đời kém may mắn.
Mục đích chính của việc hành sự Bố-tát định kỳ nửa tháng là duy trì sinh mệnh tồn tại của Tăng đoàn theo tinh thần hòa hợp và thanh tịnh - Ảnh: Bảo Toàn/BGN

Ý nghĩa của lễ Bố-tát, thuyết giới

GNO - Bố-tát là mạng mạch của Tăng đoàn, nên không có chúng Tỷ-kheo nào được gọi là Tăng mà không thực hành Bố-tát, ngoại trừ những kẻ lạm dụng Tăng để phá hoại Chánh pháp. Chỉ có ngoại đạo, kẻ tà kiến mới làm như vậy. Vì tính chất của Bố-tát là như vậy nên không thể không có Bố-tát trong sự sinh hoạt của Tăng.

Thông tin hàng ngày