Chúng mình chép kinh mừng Phật đản

GN - Mình thấy biết ơn khi đọc những dòng trong Bài kinh Ca tụng Đất Mẹ, thấy được nuôi dưỡng niềm hạnh phúc khi đặt bút viết những dòng kinh trên cuốn sổ nhỏ mình mới được tặng. Đó là hôm đầu tiên mình tham gia thử thách “10 ngày chép kinh hướng về Phật đản” do bạn Đào Ngọc Duyên mời.

chepkinh.jpg


Một trang kinh do Phật tử Trân Châu chép mừng Khánh đản Đức Từ phụ

Khi được mời, mình thích lắm, vì nếu không có dịch Covid-19 thì giờ này có lẽ tụi mình đang tập văn nghệ và chuẩn bị dựng lễ đài để đón mừng Phật đản. Nhưng do bạn “Covid-19”, mọi hoạt động đều phải tổ chức theo một hình thức khác. Và mình thấy hạnh phúc khi tham gia “chép kinh”, một cách để mình học lời Phật dạy, cũng là cách để chăm sóc chính mình trong chánh niệm khi viết.

“Hôm nay viết bài kinh Thương yêu tiếp thêm nhiều năng lượng yêu thương. Chậm lại một chút, viết một chút, cho thêm hạnh phúc một chút... một chút thôi là đủ với mình”, những dòng chia sẻ của bạn Đào Ngọc Duyên khi tham gia “thử thách” chép kinh ngày thứ 2 đăng trên trang cá nhân làm mình xúc động.

Bạn thử tưởng tượng, khi cầm cây bút lên và viết từng dòng, từng chữ rồi có khi lơ đễnh nên lại viết sai, rồi gạch đi, rồi viết tiếp, rồi lại sai, lại xóa, lại viết, nhưng ít thôi, cảm xúc sẽ như thế nào? Riêng người chép kinh như chúng mình, khi chép xong một trang kinh là tập thêm một chút kiên nhẫn, thêm sự tập trung nơi mình, thêm niềm hạnh phúc.

Nếu bạn thích có thể cùng tham gia với tụi mình, nhớ là sau khi viết xong hãy chụp hình lại các trang đã chép và đăng Facebook kèm thêm câu chuyện và mời ba người bất kỳ để cùng nhau thực hiện nhé.

Trân Châu

Tin cùng chuyên mục

Tin mới

Nhà thơ Trần Quê Hương (Hòa thượng Thích Giác Toàn) - Ảnh: ĐTVĐ

Từ cõi Đạo đến cõi Đời (cảm nhận về thơ của Trần Quê Hương - Hòa thượng Thích Giác Toàn)

GNO - Trong dòng chảy văn học Phật giáo Việt Nam, truyền thống Thiền sư làm thơ từ thời Lý - Trần đã định hình một diện mạo đặc thù. Đối với các bậc xuất thế, thơ ca là phương tiện thiện xảo - nhịp cầu ngôn từ hiển lộ trạng thái chứng ngộ và lưu lại năng lượng an lành cho nhân gian.
"Nếu Bà-la-môn nào siêng năng, tùy thời cúng dường, cung kính, lễ bái, phụng sự ba thứ lửa thì sự bố thí này đưa đến an vui. Là ba thứ lửa nào? Một là lửa cội nguồn, hai là lửa gia đình, ba là lửa phước điền"

Ba loại lửa

NSGN - Tôi nghe như vầy: Một thời, Đức Phật du hóa trong nhân gian ở nước Câu-tát-la rồi đi dần đến và ngụ tại vườn Cấp Cô Độc, trong rừng Kỳ-đà, thuộc nước Xá-vệ.

Thông tin hàng ngày