Tự viện

Đà Nẵng: Chùa An Long an vị tôn tượng Phật

GNO - Sau 6 năm xây dựng, công trình đại trùng tu chùa An Long (đường 2/9, TP.Đà Nẵng) đã hoàn thành 85% hạng mục.

Sáng qua, 19-10, ĐĐ.Thích Đồng Nghĩa - trú trì chùa An Long cùng chư Tăng, Ban hộ tự đã thành kính tổ chức lễ an vị kim thân Phật tổ và khai quang đại hùng bửu điện.

anvianlong (9).jpg
Tôn tượng Đức Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật trong chánh điện chùa An Long

Quang lâm chứng minh buổi lễ có HT.Thích Như Thọ, Thành viên HĐCM, Chứng minh BTS GHPGVN TP.Đà Nẵng; HT.Thích Chí Mãn, UV HĐTS, Phó BTS kiêm Trưởng ban Tăng sự GHPGVN TP.Đà Nẵng; HT.Thích Từ Tánh, UV HĐTS, Phó BTS kiêm Trưởng ban GDTN GHPGVN TP.Đà Nẵng; HT.Thích Huệ Thường, Phó BTS GHPGVN TP.Đà Nẵng; HT.Thích Trí Viên Trưởng BTS GHPGVN quận Sơn Trà.

TT.Thích Minh Thành, Trưởng ban Nghi lễ BTS GHPGVN TP.Đà Nẵng, đương vi sám chủ buổi lễ cùng chư tôn đức Tăng đã tiến hành nghi lễ an vị kim thân Phật tổ - khai quang chánh điện và húy nhật tôn sư - thân phụ của Đại đức trú trì, với sự tham dự của đông đảo đạo hữu Phật tử.

Được biết, chùa do nhân dân trong vùng xây dựng vào năm 1657, có tên chùa Long Thủ. Sau đó được xây lại vào năm 1961, đổi tên là chùa An Long. Trùng tu vào năm 2002 và đại trùng tu vào năm 2010.Chùa tọa lạc sau lưng Bảo tàng điêu khắc Chăm Pa.

anvianlong (23).jpg
Chư Hòa thượng chứng minh niệm hương tại lễ an vị

Tại chùa An Long còn lưu giữ tấm bia làm bằng sa thạch màu xám, hình thang cân đỉnh tròn (1,25m x 1,20m x 0,21m). Bia được dựng vào năm Thịnh Đức thứ 5, triều vua Lê Thần Tông (1658), do ông Lê Gia Phước, pháp danh Pháp Giám, người làng Hải Châu viết. Nội dung bia nói về nguyên nhân xây dựng và tên gọi của chùa Long Thủ, tên họ những người đã đóng góp tiền của, đất đai để xây dựng chùa cùng danh sách những mảnh đất được cúng.

Bia chùa Long Thủ từng được Toàn quyền Đông Dương liệt hạng là di tích lịch sử theo Nghị định ngày 16-5-1925. Ngày 2-12-1992, Bộ VH-TT đã ra quyết định công nhận bia chùa An Long là di tích lịch sử cấp quốc gia.

Nguyên Hà - Nguyễn Thiện

Tin cùng chuyên mục

Tin mới

Tiếng chuông chùa ở Trường Sa - Kỳ 2: Lời thề với tiền nhân

Tiếng chuông chùa ở Trường Sa - Kỳ 2: Lời thề với tiền nhân

Chiều dần buông trên đảo Phan Vinh. Từng con sóng vẫn miệt mài vỗ vào bờ san hô, hòa cùng gió mang theo vị mặn của biển cả. Giữa khung cảnh ấy, tiếng đại hồng chung từ mái chùa Phan Vinh bất chợt ngân lên, trầm mặc nhưng vang xa, lan tỏa giữa khoảng không vô tận của biển trời Trường Sa.
Ban Trị sự GHPGVN TP.HCM thăm sách tấn đến hành giả an cư vân tập tại tổ đình Đại Tòng Lâm

Ban Trị sự GHPGVN TP.HCM đến tổ đình Đại Tòng Lâm thăm, sách tấn 2.000 Tăng Ni khu vực Bà Rịa-Vũng Tàu cũ

GNO - Sáng 6-8, tại trường hạ tổ đình Đại Tòng Lâm (P.Phú Mỹ, TP.HCM), Hòa thượng Thích Lệ Trang, Phó Chủ tịch Hội đồng Trị sự, Trưởng ban Trị sự GHPGVN TP.HCM, cùng Ban Thường trực Ban Trị sự, Ban chỉ đạo An cư kiết hạ Phật lịch 2570 đã đến thăm, sách tấn hành giả an cư các trú xứ trên địa bàn Bà Rịa-Vũng Tàu cũ.
“Dù không có nhiều điều kiện thuận lợi nhưng Phật giáo Cao Bằng đã nỗ lực vượt bậc để phát triển”

“Dù không có nhiều điều kiện thuận lợi nhưng Phật giáo Cao Bằng đã nỗ lực vượt bậc để phát triển”

GNO - Cao Bằng là một tỉnh miền núi vùng Đông Bắc của Tổ quốc, thuộc vùng sâu vùng xa, có đường biên giới giáp với Trung Quốc. Cao Bằng có diện tích tự nhiên khoảng 6.724km 2 . Rừng núi chiếm trên 90% diện tích, dân số gần 600.000 người, trong đó đồng bào các dân tộc thiểu số chiếm trên 94%.
Kinh Pháp hoa Tạng ngữ hiếm khi được lưu hành như một văn bản độc lập ở Tây Tạng truyền thống, mặc dù vẫn có người nhận được một thủ bản riêng lẻ của bản kinh này

Kinh Pháp hoa trong lịch sử và văn hóa Phật giáo Tây Tạng (phần 2)

NSGN - Kinh Pháp hoa giữ một vị trí quan trọng trong lịch sử và văn hóa Phật giáo Tây Tạng. Được dịch chính thức vào thời kỳ đế quốc, kinh Pháp hoa đã được sao chép và tôn kính như một phần của tạng Kanjur , bộ tuyển tập giáo pháp của Đức Phật được dịch sang Tạng ngữ.

Thông tin hàng ngày