Để lòng nhẹ nhàng, bình an...

GN - Mới đã qua nửa tháng 3. Thời gian trôi nhanh dữ, để người ta dừng lại, nhìn tới nhìn lui, thấy sao “cái tuổi nó đuổi xuân qua”.

Câu nói của nhân vật Đào trong “Mùa lạc” của Nguyễn Khải sẽ trở thành điệp khúc cho những ai đang bước qua tuổi hăm mấy, sát ba mươi, rồi ba mươi mấy tới bốn mươi.

Cuộc sống là dòng trôi không ngừng nghỉ, dẫu ta có muốn níu cũng không được. Thế nên, nhà thiền khuyên ta “an trú trong hiện tại” - đó là cách sống thông minh đưa tới hạnh phúc.

a mh 1.jpg


Bình tĩnh sống - Ảnh minh họa

Bình tĩnh sống! Ba chữ ngắn ngủn ấy hàm chứa một triết lý không đơn giản để thực hiện, nhất là khi thói quen đi như ma đuổi trong ta được lặp lại từ rất lâu rồi - vô lượng vô thỉ kiếp trước.

Chính vì thế, ta có thói quen sợ hãi, vì càng chạy càng như thấy một bóng đen chạy theo mình, sát bên mình, tấn công mình. Những nỗi lo lắng người ta hại mình hay ai đó hết thương mình cũng là một kiểu ma ám, nội ma ở trong mình - khiến ta mất hạnh phúc - vì ta không-dám-tin lòng tốt hay sự thủy chung còn hiện diện, hoặc sẽ đến với mình.

Tháng 3 về là dịp để ngắm phố, để có thể uống ly cà-phê nhỏ bên góc quán quen, nhìn những cơn mưa bất chợt và thôi hoang mang về tương lai. Hãy bình tĩnh sống! Bởi mọi thứ đều có nhân duyên cả. Bình tĩnh sống cũng chính là thông điệp sống vui trong hiện tại.

Và điều quan trọng là chúng ta ngồi im, cho thiệt im từ thân tới tâm để có thể nghe được hơi thở mình rõ ràng nhất, nhận diện đầy đủ nhất về những gì đã qua, đang đến, sẽ đến với một tâm thế bình an.

Đó là một biểu hiện của định. Khi ấy ta sẽ thấy mọi thứ “không sao đâu”, rồi lại bình tĩnh mà sống thôi...

Tháng 3, nhớ thật an nhiên. Yên trong lòng thì từ từ sẽ an dẫu cảnh có thể còn đôi chút xáo trộn, chưa như ý. Thực ra, khi lòng chưa yên, còn lao xao, mong cầu, mong chờ... thì sẽ khó an, thế nên thi sĩ mới viết: “Người buồn cảnh có vui đâu bao giờ” đấy thôi!

L.Đ.L

Tin cùng chuyên mục

Tin mới

Những lời dạy cuối cùng của Đức Phật đã tác động đến Tăng đoàn thời hiện tại một cái nhìn tích cực hơn, nâng cao tinh thần tự giác, trách nhiệm, hòa hợp. Xoáy sâu vào tu tập cốt lõi Chánh pháp, chủ trương tự giải thoát là chính, đồng thời liên hệ chặt chẽ với xã hội để truyền bá Chánh pháp...

Đức Phật và những di huấn sau cùng

GNO - Theo kinh Đại bát Niết-bàn (Trường bộ kinh), trước lúc viên tịch, Thế Tôn an cư mùa mưa tại Baluvā, bị bệnh trầm trọng, rất đau đớn. Nhưng Ngài giữ tâm chánh niệm, tỉnh giác, chịu đựng cơn đau ấy, không một chút ta thán.
Tranh vẽ Đức Phật nhập Niết-bàn

Thành kính tưởng niệm ngày Đức Thế Tôn nhập Niết-bàn

GNO - Nghe tin Ngài sắp nhập Niết-bàn, dân chúng quanh vùng đến kính viếng rất đông, trong số ấy có một ông già ngoài tám mươi tuổi, tên Tu Bạt Đà La đến xin xuất gia. Ngài hoan hỷ nhận lời. Đó là người đệ tử cuối cùng trong đời Ngài.
Tượng Đức Phật nhập diệt tại Bảo tháp Đức Phật nhập Niết-bàn (Ấn Độ)

Khảo cứu về ngày, tháng nhập Niết-bàn của Đức Phật

GNO - Sự kiện Đức Phật nhập Niết-bàn thường được tổ chức thành một lễ hội thiêng liêng. Tuy nhiên, do ảnh hưởng từ nhiều nguyên nhân, nên cả hai truyền thống lớn của Phật giáo là Bắc truyền và Nam truyền, đã tổ chức sự kiện trọng đại này vào những thời điểm khác nhau trong năm.
Tổ đình Hương Tích, ngôi già-lam có bề dày lịch sử trên trăm năm

Tòng lâm thạch trụ

GNO - Hơn nửa thế kỷ trước, vào khoảng thập niên 1950, tổ đình Hương Tích vô cùng hưng thịnh, Tăng Ni, Phật tử, các danh nho phát tâm về tham kinh vấn đạo rất đông. Không chỉ tại Phú Yên, các tỉnh Nam Trung Bộ và Cao Nguyên, nhiều người vì ngưỡng mộ vị Tổ khai sơn và uy tín của tổ đình Hương Tích mà phát tâm phụng sự.

Thông tin hàng ngày