Đem hạnh phúc vào nhà

Bài trên Báo Giác Ngộ số 1273 - Thiết kế: Phòng Mỹ thuật BGN/Tống Viết Diễn
Bài trên Báo Giác Ngộ số 1273 - Thiết kế: Phòng Mỹ thuật BGN/Tống Viết Diễn
0:00 / 0:00
0:00
GNO - Đó là một bữa tối rất vui vẻ. Ông bà chủ rất nồng hậu và dễ mến, không chỉ với anh mà còn giữa hai ông bà với nhau. Ngay cả bọn trẻ cũng có vẻ rất thích thú. Là một người độc thân và từng nghe những câu chuyện về cuộc sống hôn nhân không hạnh phúc, anh rất ngạc nhiên khi thấy gia đình này lại hòa thuận đến thế.

Một người đàn ông đến nhà đồng nghiệp để ăn tối, theo lời mời. Trước cửa có một tấm biển lớn ghi:

Loại bỏ những rắc rối của bạn.

Làm cho khuôn mặt tươi cười.

Đem hạnh phúc vào nhà.

Anh ngạc nhiên khi thấy lời hướng dẫn đó, bởi vì thông thường, câu lưu ý là cởi giày và đi dép vào nhà. Nhưng anh vẫn giữ im lặng.

Đó là một bữa tối rất vui vẻ. Ông bà chủ rất nồng hậu và dễ mến, không chỉ với anh mà còn giữa hai ông bà với nhau. Ngay cả bọn trẻ cũng có vẻ rất thích thú. Là một người độc thân và từng nghe những câu chuyện về cuộc sống hôn nhân không hạnh phúc, anh rất ngạc nhiên khi thấy gia đình này lại hòa thuận đến thế.

Trong khi mọi người đang uống cà-phê sau bữa tối, anh nêu lên câu hỏi. Ông chủ và bà chủ nhìn nhau. Rồi cuối cùng bà chủ nói:

“Một buổi tối nọ, khi tôi đi lên thang máy, tôi quay lại nhìn mình trong gương. Tôi kinh hoàng khi nhìn thấy chính mình, khuôn mặt căng thẳng vì tức giận và mệt mỏi. Tôi tự nhủ lòng, chẳng có gì để trách ai, vì chồng và các con đều rất thận trọng với tôi. Rồi tôi quyết định để lại những rắc rối của mình ở cửa. Tấm biển ở đó để nhắc nhở tôi. Lúc đầu, tôi có cảm giác như mình đang nỗ lực để nhớ đem khuôn mặt cười về cho gia đình. Dần dần tôi chỉ nhớ câu cuối cùng, đó là ĐEM HẠNH PHÚC VÀO NHÀ”.

Hãy làm điều tương tự trước cửa và xem những thay đổi mà những lời nhắc nhở nhỏ này mang lại cho ngôi nhà, cho văn phòng của bạn hoặc bất cứ nơi nào bạn đến.

Cao Huy Hóa dịch

(Theo “Bring Happiness Home”, Buddhist Door Global)

Tin cùng chuyên mục

Tin mới

Nhà thơ Trần Quê Hương (Hòa thượng Thích Giác Toàn) - Ảnh: ĐTVĐ

Từ cõi Đạo đến cõi Đời (cảm nhận về thơ của Trần Quê Hương - Hòa thượng Thích Giác Toàn)

GNO - Trong dòng chảy văn học Phật giáo Việt Nam, truyền thống Thiền sư làm thơ từ thời Lý - Trần đã định hình một diện mạo đặc thù. Đối với các bậc xuất thế, thơ ca là phương tiện thiện xảo - nhịp cầu ngôn từ hiển lộ trạng thái chứng ngộ và lưu lại năng lượng an lành cho nhân gian.
"Nếu Bà-la-môn nào siêng năng, tùy thời cúng dường, cung kính, lễ bái, phụng sự ba thứ lửa thì sự bố thí này đưa đến an vui. Là ba thứ lửa nào? Một là lửa cội nguồn, hai là lửa gia đình, ba là lửa phước điền"

Ba loại lửa

NSGN - Tôi nghe như vầy: Một thời, Đức Phật du hóa trong nhân gian ở nước Câu-tát-la rồi đi dần đến và ngụ tại vườn Cấp Cô Độc, trong rừng Kỳ-đà, thuộc nước Xá-vệ.

Thông tin hàng ngày