Đón đọc Nguyệt san Giác Ngộ số 329 với chủ đề "Hiếu đạo trong Phật giáo"

0:00 / 0:00
0:00
GNO - Nhân mùa Vu lan - Báo hiếu Phật lịch 2567, Nguyệt san Giác Ngộ xin trân trọng giới thiệu đến quý độc giả số báo đặc biệt với một số bài viết xoay quanh chủ đề "Hiếu đạo trong Phật giáo".
Bìa 1 Nguyệt san Giác Ngộ - Mỹ thuật: Tống Viết Diễn
Bìa 1 Nguyệt san Giác Ngộ - Mỹ thuật: Tống Viết Diễn

Theo đó, bài nghiên cứu Hiếu đạo trong Phật giáo: Lời dạy và thực hành của giáo sư Quảng Hưng đề cập đến những bản kinh ở trong cả hai truyền thống Nam và Bắc truyền liên quan đến mối quan hệ giữa cha mẹ và con cái, cũng như những phương cách thực hành hiếu đạo theo quan điểm Phật giáo. Cũng trong mạch chủ đề này còn có hai bài viết khác: Điều kiện nào cho chữ hiếu? của tác giả Nguyên Cẩn và Thực hành lời Phật dạy để gia đình hạnh phúc của thầy Thích Hạnh Chơn.

Ngoài ra, Nguyệt san Giác Ngộ số 329 còn có những bài viết sau:

- Luận giải bài kệ Thị tịch của Thiền sư Pháp Loa của Nguyễn Thanh Huy, giảng viên Trường Đại học Khánh Hòa, bàn về một thi phẩm độc đáo của Nhị tổ Pháp Loa - bài Thị tịch - dựa trên tinh thần khoa học và những kiến giải mang tính tâm linh.

- “Nhà chùa” trong sự nghiệp giải phóng dân tộc cuối thế kỷ XIX, nửa đầu thế kỷ XX của PGS.TS Lê Cung trình bày một cách sống động những nhân vật và tổ chức Phật giáo đã có những đóng góp trong sự nghiệp giải phóng dân tộc cuối thế kỷ XIX, nửa đầu thế kỷ XX.

- Thiền sư An Thiền - Phúc Điền của ThS.Nguyễn Công Thanh Dung - PGS.TS. Nguyễn Công Lý giới thiệu về hành trạng sự nghiệp và một số trước tác của một vị danh Tăng Việt Nam thế kỷ XIX, một bậc tùng lâm thạch trụ của Phật giáo Việt Nam dưới triều Nguyễn.

- Sơ khảo về Pháp sư Đại Từ Phổ Tế của nhà nghiên cứu Hán-Nôm Thích Đồng Dưỡng; Từ ngọc châu đến như ý châu, tác giả Huỳnh Thanh Bình; Bám chấp (Ajahn Lee Dhammadaro - Diệu Liên Lý Thu Linh dịch); Sơ lược về cuộc đời Tôn giả Cūḷapanthaka, cùng một số bài viết khác...

Kính mời bạn đọc đón theo dõi.

Độc giả có thể đặt Báo Giác Ngộ TẠI ĐÂY.

Tin cùng chuyên mục

Tin mới

Nhà thơ Trần Quê Hương (Hòa thượng Thích Giác Toàn) - Ảnh: ĐTVĐ

Từ cõi Đạo đến cõi Đời (cảm nhận về thơ của Trần Quê Hương - Hòa thượng Thích Giác Toàn)

GNO - Trong dòng chảy văn học Phật giáo Việt Nam, truyền thống Thiền sư làm thơ từ thời Lý - Trần đã định hình một diện mạo đặc thù. Đối với các bậc xuất thế, thơ ca là phương tiện thiện xảo - nhịp cầu ngôn từ hiển lộ trạng thái chứng ngộ và lưu lại năng lượng an lành cho nhân gian.
"Nếu Bà-la-môn nào siêng năng, tùy thời cúng dường, cung kính, lễ bái, phụng sự ba thứ lửa thì sự bố thí này đưa đến an vui. Là ba thứ lửa nào? Một là lửa cội nguồn, hai là lửa gia đình, ba là lửa phước điền"

Ba loại lửa

NSGN - Tôi nghe như vầy: Một thời, Đức Phật du hóa trong nhân gian ở nước Câu-tát-la rồi đi dần đến và ngụ tại vườn Cấp Cô Độc, trong rừng Kỳ-đà, thuộc nước Xá-vệ.

Thông tin hàng ngày