Hà Nội: Trường hạ Quán Sứ làm lễ Tự tứ

GNO - Sáng qua, 14-7-BínhThân (16-8), chùa Quán Sứ (Hà Nội) tổ chức lễ Tự tứ - kết thúc mùa An cư kiết hạ PL.2560 - DL.2016.
quansu 5.jpg
Tác bạch cung thỉnh chư Hòa thượng Chứng minh

Buổi lễ được đặt dưới sự chủ trì của HT.Thích Thanh Nhiễu, Phó chủ tịch Thường trực HĐTS GHPGVN, Chánh Duy na trường hạ, trụ trì chùa Quán Sứ cùng chư tôn đức Thượng tọa, Đại đức, Ni trưởng, Ni sư trong hạ trường, đạo hữu Phật tử các đạo tràng, tổ Phật tử chùa Quán Sứ và Phật tử thập phương cùng về cúng dường chư tôn đức.Sau các nghi thức bạch Phật, khai kinh, chư tôn đức Tăng đã tác pháp tự tứ, đối thú an cư, sám hối trước đại Tăng. Qua 3 tháng an cư kiết hạ, chư tôn đức đã nghiêm trì giới luật, thúc liễm thân, tâm, chấp hành nội quy của Ban Tổ chức - tạo nên đạo tràng thanh tịnh, hòa hợp đúng tinh thần luật Phật chế định.

quansu 6.jpg
Chư Tăng quang lâm buổi lễ

quansu 1.jpg
Và lễ Tam bảo

Tại buổi lễ HT.Thích Thanh Nhiễu thuyết giảng về ý nghĩa của phép Tự tứ có ý nghĩa là Mãn túc, Hỷ duyệt, Tùy ý sự.Hòa thượng nói, thời gian an cư là thời gian chư Tăng tập trung tu học, thành tựu phạm hạnh, thăng chứng đạo quả. Hành giả trong buổi Tự tứ phải thanh tịnh tự tín với chính mình trong tinh thần tôn trọng, hòa hợp, vị tha, bao dung độ lượng, công tâm và bình đẳng.Đây cũng là ngày chư Phật hoan hỷ - chư Tăng an cư được tăng thêm tuổi hạ, ngày đánh dấu sự thành tựu trong việc tu tập.

quansu 2.jpg

quansu 3.jpg
Nghi thức đối thú tự tứ

quansu 4.jpg
Buổi lễ diễn ra trang nghiêm, thanh tịnh

Tin cùng chuyên mục

Tin mới

Nhà thơ Trần Quê Hương (Hòa thượng Thích Giác Toàn) - Ảnh: ĐTVĐ

Từ cõi Đạo đến cõi Đời (cảm nhận về thơ của Trần Quê Hương - Hòa thượng Thích Giác Toàn)

GNO - Trong dòng chảy văn học Phật giáo Việt Nam, truyền thống Thiền sư làm thơ từ thời Lý - Trần đã định hình một diện mạo đặc thù. Đối với các bậc xuất thế, thơ ca là phương tiện thiện xảo - nhịp cầu ngôn từ hiển lộ trạng thái chứng ngộ và lưu lại năng lượng an lành cho nhân gian.
"Nếu Bà-la-môn nào siêng năng, tùy thời cúng dường, cung kính, lễ bái, phụng sự ba thứ lửa thì sự bố thí này đưa đến an vui. Là ba thứ lửa nào? Một là lửa cội nguồn, hai là lửa gia đình, ba là lửa phước điền"

Ba loại lửa

NSGN - Tôi nghe như vầy: Một thời, Đức Phật du hóa trong nhân gian ở nước Câu-tát-la rồi đi dần đến và ngụ tại vườn Cấp Cô Độc, trong rừng Kỳ-đà, thuộc nước Xá-vệ.

Thông tin hàng ngày