Hòa thượng Giác Giới chia sẻ kinh nghiệm tu tập

0:00 / 0:00
0:00

GNO - Ngày đầu năm mới, 1-1 vừa qua, Hòa thượng Giác Giới - Giáo phẩm Chứng minh Hệ phái Khất sĩ, viện chủ tổ đình Minh Đăng Quang (Vĩnh Long) đã quang lâm tịnh xá Ngọc Chơn (thị trấn Chơn Thành, Bình Phước) chia sẻ pháp thoại, truyền đạt kinh nghiệm tu tập đến chư Tăng Ni Giáo đoàn VI.

Buổi sáng, Hoà thượng nói về kinh nghiệm “độ chúng” của người xuất gia, đã nhấn mạnh: là người tu, là con của Phật thì sự tu tập phải đạt Sơ quả Tu-đà-hoàn, có chánh kiến, tránh được Dục lậu, Hữu lậu, Kiến lậu và Vô minh lậu. Và người xuất gia cần phải tu tập Bát Chánh đạo để nhập vào các bậc Thánh tiếp theo, gồm: Nhị quả Tư-đà-hoàn, Tam quả A-na-hàm, Tứ quả A-la-hán.

Chiều cùng ngày, Hoà thượng nói, Tứ Diệu đế được coi là cốt tủy, là xương sống của toàn bộ giáo pháp. Tất cả giáo pháp của Đức Phật sau này đều là sự phát triển mở rộng dựa trên nền tảng của Tứ Diệu đế.

“Nếu không hiểu rõ Tứ Diệu đế sẽ không thể nào tìm được con đường để thoát ly khổ đau, trầm luân từ kiếp này sang kiếp khác”, Hòa thượng nói.

Quang cảnh buổi thuyết giảng

Quang cảnh buổi thuyết giảng

Dịp này, Hoà thượng khuyến tấn Phật tử tham dự buổi thính pháp tu tập theo Bát Chánh đạo để không bị mê hoặc và lôi cuốn bởi ngọai đạo tà giáo; có suy nghĩ chơn chánh - không bị sa vào lỗi lầm đen tối; có lời nói chơn chánh, hành động chơn chánh - lợi mình lợi người, không làm thương tổn người khác…

Tin cùng chuyên mục

Tin mới

Tượng Phật chưa bao giờ là một thực thể bất biến hay một ngẫu tượng để sùng bái; trái lại, đó là một “phương tiện giáo hóa” linh hoạt, mượn ngôn ngữ thị giác và thẩm mỹ của từng vùng đất, để truyền tải những bài Pháp vô ngôn về sự tĩnh lặng, lòng từ bi và trí tuệ

Tượng Phật được tạo từ khi nào?

NSGN - Các tôn tượng Phật được tạo từ khi nào, và lịch sử lâu đời đó có ý nghĩa gì khi chúng ta chọn một tôn tượng Phật cho ngôi nhà, không gian tu tập hay ngôi chùa?

Thông tin hàng ngày