Niệm Phật

GN - Như một thói quen tốt, trước khi ngủ tôi thường niệm Phật. Lúc còn sống, mẹ thường khuyên con cái hướng về Tam bảo.

Mẹ rất tin Đức Quán Thế Âm Bồ-tát. Những lúc buồn, mẹ hướng về Ngài cầu nguyện với hy vọng mọi xui xẻo, buồn phiền sẽ giảm đi. Nhớ có lần mẹ kể ngủ chiêm bao thấy một người đàn bà trao mẹ chùm chìa khóa và nói: “Con trao chùm chìa khóa này cho người con thứ tư của con đang học Trường Võ Tánh - Nha Trang”. Mẹ hỏi: “Nếu nó hỏi của ai, con phải trả lời sao, thưa bà?”. “Con hãy nói của bà Quan Âm đưa”.

Niem Phat.jpg

Tràng hạt - Ảnh minh họa từ internet

Năm đó anh trai thứ tư của tôi thi đỗ tú tài tại Trường Võ Tánh - Nha Trang, vì thời điểm này Ninh Thuận chưa có cấp ba. Mẹ tôi tin Đức Quán Thế Âm từ đó. Riêng tôi thường niệm danh hiệu Nam-mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật hơn. Ai hỏi tại sao vậy, tôi không giải thích được. Thời còn trẻ, gặp chuyện buồn trên đường tình cảm, tôi đã đến chùa ngồi trước thềm, (cửa chùa đóng kín) cầu xin Đức Phật Thích Ca “Giúp con có được một nghị lực phi thường để vượt thoát những đau thương trên đường tình”.

Dựa vào niềm tin mãnh liệt sẵn có và tấm lòng chí thành cầu nguyện, từ từ tôi quên dần người ấy. Vơi buồn. Cảm thấy lạc quan trước cuộc sống và sống hòa nhập với mọi người. Từ dạo đó, tôi siêng đi chùa, vui vẻ làm công quả, không còn than thân trách phận nữa và thích gần quý Sư cô để thâm nhập giáo lý nhà Phật cho bồ-đề tâm vững vàng hơn.

Mẹ tôi đã đi xa thật xa rồi. Chiều chiều nghe tiếng chuông chùa từ đầu làng ngân vọng, tiếng gõ mõ đều đều thật buồn, tôi có cảm giác như mẹ mình vẫn còn đây, đang ngồi lần tràng hạt niệm danh hiệu Phật thành tâm từng ngày.

Ngôi chùa làng rêu phong mái ngói, cội bồ-đề tỏa bóng mát xanh rờn, màu áo lam nhẹ nhàng thanh thoát... những hình ảnh thân thiết đó luôn hiện hữu trong tôi, giúp tôi sống tốt hơn trong những tháng năm mang thân phận một con người.

Tin cùng chuyên mục

Tin mới

Nhẫn nhục theo Phật giáo không có nghĩa là co mình chịu trận, ai muốn làm gì mình thì làm - Ảnh minh họa

Nhẫn nhục có ích gì?

GNO - Nhẫn nhục theo Phật giáo không có nghĩa là co mình chịu trận, ai muốn làm gì mình thì làm. Nhẫn nhục là bước đệm kham nhẫn cần thiết để tâm an, trí sáng nhằm giải quyết vấn đề một cách thấu tình đạt lý tiếp theo đó. Không phải ngẫu nhiên mà ông cha ta đã đúc kết kinh nghiệm “một điều nhịn, chín điều lành”.
Bài trên Báo Giác Ngộ số 1350 - Thiết kế: Phòng Mỹ thuật BGN/Tống Viết Diễn

Phật giáo đã truyền vào nước ta từ lúc nào?

GNO - Sau khi Đức Thế Tôn thành đạo dưới gốc cây Bồ-đề vào năm 533 trước dương lịch, tư trào tư tưởng Phật giáo hình thành và phát triển từ Ấn Độ lan dần ra các nước xung quanh và cả thế giới. Trong quá trình phát triển và lan dần này, Phật giáo đã đến nước ta, và tạo nên Phật giáo Việt Nam.

Thông tin hàng ngày