Văn hóa

PG quận Cẩm Lệ cầu siêu chư hương linh nghĩa sĩ

GNO - Tối 20-4, tại khu di tích lịch sử quốc gia Nghĩa Trủng (thuộc P.Khuê Trung, Q.Cẩm Lệ, TP.Đà Nẵng), BTS GHPGVN Q.Cẩm Lệ cùng với UBND Q.Cẩm Lệ, UBND P.Khuê Trung đã tổ chức lễ dâng hoa đăng, kỳ siêu chư hương linh nghĩa sĩ, cầu nguyện quốc thái dân an.

CS 7.JPG
Chư tôn đức và chính quyền dâng hương Tam bảo tại buổi lễ
Quang lâm chứng minh và tham dự buổi lễ có TT.Thích Huệ Chỉnh, Trưởng BTS GHPGVN quận Cẩm Lệ; TT.Thích Bửu Thiện, Phó BTS GHPGVN quận Cẩm Lệ; ĐĐ.Thích Thông Huệ, ĐĐ.Thích Hải Trí, NS.Thích nữ Hạnh Tâm cùng chư tôn đức, đạo hữu, Phật tử các chùa trên địa bàn Q.Cẩm Lệ.Về phía chính quyền có ông Trần Văn Phi, Phó chủ tịch UBND Q.Cẩm Lệ; ông Trần Quốc Hùng, Bí thư phường Khuê Trung; ông Lê Công Đông, Chủ tịch UBND P.Khuê Trung; bà Ngô Thị Thương, Chủ tịch UBMTTQVN P.Khuê Trung cùng chư vị bô lão của làng...Nghĩa trủng Hòa Vang là nơi yên nghỉ của hơn 1.200 chiến sĩ yêu nước ngã xuống trong trận đầu đánh Pháp. Năm 1866, tức tám năm sau khi Pháp nổ súng đánh Đà Nẵng, xét thấy cảnh nhiều mồ mả của các tử sĩ mình chôn cất quá tạm bợ, lại rải rác khắp muôn nơi, vua Tự Đức liền ra chiếu dụ và cấp tiền cho xây dựng "Hòa Vang nghĩa trủng". Theo ông Huỳnh Ngọc Tế (một vị bô lão hơn 80 tuổi), ban đầu nghĩa trủng Hòa Vang được lập ngay tại xứ Trũng Bò thuộc làng Nghi An, vốn là nơi hạ trại của đại quân triều Nguyễn trước đó (nay là P.Hòa Phát, Q.Cẩm Lệ).

Nhưng đến năm 1920, Pháp mở rộng sân bay Đà Nẵng, người dân đã di dời các phần mộ của tướng sĩ trận vong về làng Hóa Khuê (Khuê Trung). Đến đầu năm 1965, sân bay Đà Nẵng một lần nữa mở rộng về phía Nam, người làng Hóa Khuê lại di dời các huyệt mộ về khu Bình Hòa 1 (P.Khuê Trung ngày nay). Nghĩa trủng Hòa Vang tồn tại từ đó cho đến nay.

CS 1.JPG
Phật tử tham dự lễ tưởng niệm, kỳ siêu

Ngoài 1.200 ngôi mộ được đúc bằng bê-tông vuông vức, thẳng tắp, hiện bên trong khuôn viên nghĩa trủng còn có một ngôi mộ lớn được cho là mộ của tướng Nguyễn Ân (tử trận khi trấn giữ đồn Hóa Khuê).

Thích Hải Trí
- Ảnh: Thanh Nam

Tin cùng chuyên mục

Tin mới

Trao quà đến các em thiếu nhi trong Đêm hội "Vui Trung thu"

Hà Nội: Đêm hội "Vui Trung thu" tại chùa Quán Sứ

GNO - Tối 22-9, tại giảng đường chùa Quán Sứ, Câu lạc bộ Thanh thiếu niên Phật tử Quán Sứ đã tổ chức Đêm hội "Vui Trung thu", dành cho các em thiếu nhi và đặc biệt sẻ chia yêu thương với những mảnh đời kém may mắn.
Mục đích chính của việc hành sự Bố-tát định kỳ nửa tháng là duy trì sinh mệnh tồn tại của Tăng đoàn theo tinh thần hòa hợp và thanh tịnh - Ảnh: Bảo Toàn/BGN

Ý nghĩa của lễ Bố-tát, thuyết giới

GNO - Bố-tát là mạng mạch của Tăng đoàn, nên không có chúng Tỷ-kheo nào được gọi là Tăng mà không thực hành Bố-tát, ngoại trừ những kẻ lạm dụng Tăng để phá hoại Chánh pháp. Chỉ có ngoại đạo, kẻ tà kiến mới làm như vậy. Vì tính chất của Bố-tát là như vậy nên không thể không có Bố-tát trong sự sinh hoạt của Tăng.

Thông tin hàng ngày