Phận người như cỗ xe

"Cắt đứt dây ái hỷ/ Tham dục và xấu ác/ Nhổ sạch gốc ái dục/ Thẳng hướng đến Niết-bàn" - Ảnh: Làng Mai
"Cắt đứt dây ái hỷ/ Tham dục và xấu ác/ Nhổ sạch gốc ái dục/ Thẳng hướng đến Niết-bàn" - Ảnh: Làng Mai
0:00 / 0:00
0:00
NSGN - Tôi nghe như vầy: Một thời, Đức Phật ngụ tại vườn Cấp Cô Ðộc, trong rừng Kỳ-đà, thuộc nước Xá-vệ. Bấy giờ, vào lúc cuối đêm, có Thiên tử dung sắc tuyệt đẹp đi đến chỗ Phật rồi lạy sát chân Ngài. Ánh sáng trên thân Thiên tử tỏa chiếu khắp rừng Kỳ-đà, vườn Cấp Cô Độc.

Khi ấy, Thiên tử kia dùng kệ hỏi:

Xe bốn bánh, chín cửa,(2)

Chở đầy những tham dục,

Lún sâu trong bùn lầy,

Voi lớn sao kéo ra?

Bấy giờ, Thế Tôn nói kệ đáp:

Cắt đứt dây ái hỷ,

Tham dục và xấu ác,

Nhổ sạch gốc ái dục,

Thẳng hướng đến Niết-bàn.

Thiên tử kia lại nói kệ:

Từ lâu vốn biết Phật,

Đã được Bát-niết-bàn,

Mọi sợ hãi không còn,

Dứt ân ái thế gian.

Bấy giờ, Thiên tử ấy nghe Phật nói xong, hoan hỷ tùy hỷ, lạy sát chân Phật rồi biến mất.

__________

(1)Tựa đề đặt theo nội dung kinh. Tạp. 雜 (T.02. 0099.588. 0156a29). Tham chiếu: Biệt Tạp.別雜(T.02. 0100.172. 0437b01); S.1.29 - I.16; S.2.28 - I.63.

(2)Tứ luân cửu môn (四輪九門 - Catucakkaṃ navadvāraṃ): Cỗ xe gồm bốn bánh xe và chín cửa, ẩn dụ chỉ cho thân thể con người, gồm hai tay, hai chân và chín chỗ lưu xuất bất tịnh.

(NSGN - 360)

Tin cùng chuyên mục

Tin mới

Ảnh minh họa: Bảo Toàn/BGN

Chuyện cúng xuất sanh từ kinh điển đến hiện thực

GNO - Trong sinh hoạt Thiền môn, mỗi ngày người xuất gia đều dùng cơm trưa ở nhà ăn gọi là trai đường, bằng một nghi thức gọi là cúng quá đường. Nghi thức Cúng quá đường được thực hiện theo truyền thống của từng hệ phái, nên có đôi chút khác biệt.
Là Phật tử, tới chùa cần tránh buôn chuyện

Buôn chuyện, bị Phật rầy

GNO - Buôn chuyện là niềm vui của nhiều người. Tìm cách gặp nhau trực tiếp hay gián tiếp qua các phương tiện truyền thông rồi nói đủ chuyện.

Thông tin hàng ngày