Quảng Ngãi: Lễ khánh tạ Tam bảo chùa Bửu Tiên sau gần 4 năm tái thiết

Ban Tổ chức cung đón chư tôn giáo phẩm quang lâm chứng minh lễ khánh tạ Tam bảo chùa Bửu Tiên
Ban Tổ chức cung đón chư tôn giáo phẩm quang lâm chứng minh lễ khánh tạ Tam bảo chùa Bửu Tiên
GNO - Sáng 1-10, chùa Bửu Tiên (thôn 3, xã Nghĩa Dõng, TP.Quảng Ngãi) đã trang nghiêm tổ chức lễ khánh tạ Tam bảo và cầu nguyện quốc thái dân an.
Chư tôn đức trong khóa lễ khánh tạ Tam bảo tại chánh điện chùa Bửu Tiên

Chư tôn đức trong khóa lễ khánh tạ Tam bảo tại chánh điện chùa Bửu Tiên

Buổi lễ với sự chứng minh của chư tôn giáo phẩm Thành viên Hội đồng Chứng minh, Chứng minh Ban Trị sự tỉnh; Hòa thượng Thích Thông Hội, Ủy viên Hội đồng Trị sự, Trưởng ban Trị sự GHPGVN tỉnh Quảng Ngãi, cùng chư Tăng Ni trụ trì các tự viện.

Tại buổi lễ, chư tôn Hòa thượng chứng minh đã niêm hương bạch Phật, cầu nguyện, thực hiện nghi thức sái tịnh đàn tràng.

Theo Đại đức Thích Hạnh Kiên, trụ trì chùa Bửu Tiên cho biết, ngôi chùa đã trải qua những năm tháng thăng trầm nên xuống cấp trầm trọng, ảnh hưởng đến việc tu học của chư Tăng và Phật tử xa gần.

Với tâm nguyện thiết tha có một nơi trang nghiêm để việc tu học của chư Tăng và Phật tử hữu duyên được thanh tịnh, trang nghiêm nên Đại đức trụ trì đã quyết định trùng tu ngôi Tam bảo.

Sau gần 4 năm tái thiết, ngôi đại hùng bảo điện chùa Bửu Tiên đã được trang nghiêm như nguyện. “Đó là nhờ hồng ân Tam bảo gia hộ, cùng với sự quan tâm giúp đỡ của Ban Trị sự GHPGVN tỉnh và chính quyền các cấp, cùng huynh đệ đồng môn, Phật tử gần xa trợ duyên trong suốt quá trình xây dựng và trùng tu ngôi Tam bảo", Đại đức Thích Hạnh Kiên tri ân.

Khóa lễ trai đàn, cầu nguyện quốc thái dân an

Khóa lễ trai đàn, cầu nguyện quốc thái dân an

Tại buổi lễ, Hòa thượng Thích Hạnh Lạc, Thành viên Hội đồng Chứng minh, Chứng minh Ban Trị sự tỉnh ban đạo, nhắc lại ý nghĩa của ngôi chùa trong văn hóa truyền thống Việt Nam.

Hòa thượng thay mặt chư tôn thiền đức Tăng Ni chứng minh, chúc mừng Đại đức trụ trì chùa Bửu Tiên và Phật tử đã tái thiết xây dựng nên ngôi chánh điện được trang nghiêm như ngày nay.

Tin cùng chuyên mục

Tin mới

Nhà thơ Trần Quê Hương (Hòa thượng Thích Giác Toàn) - Ảnh: ĐTVĐ

Từ cõi Đạo đến cõi Đời (cảm nhận về thơ của Trần Quê Hương - Hòa thượng Thích Giác Toàn)

GNO - Trong dòng chảy văn học Phật giáo Việt Nam, truyền thống Thiền sư làm thơ từ thời Lý - Trần đã định hình một diện mạo đặc thù. Đối với các bậc xuất thế, thơ ca là phương tiện thiện xảo - nhịp cầu ngôn từ hiển lộ trạng thái chứng ngộ và lưu lại năng lượng an lành cho nhân gian.
"Nếu Bà-la-môn nào siêng năng, tùy thời cúng dường, cung kính, lễ bái, phụng sự ba thứ lửa thì sự bố thí này đưa đến an vui. Là ba thứ lửa nào? Một là lửa cội nguồn, hai là lửa gia đình, ba là lửa phước điền"

Ba loại lửa

NSGN - Tôi nghe như vầy: Một thời, Đức Phật du hóa trong nhân gian ở nước Câu-tát-la rồi đi dần đến và ngụ tại vườn Cấp Cô Độc, trong rừng Kỳ-đà, thuộc nước Xá-vệ.

Thông tin hàng ngày