Thí thực cô hồn

Thí thực cô hồn

GN - Bố thí cho cô hồn là một trong những hạnh lành, nhằm tích lũy phước báo cho tự thân nên luôn mang tính tùy duyên.

HỎI: Tôi có tâm nguyện rất muốn cúng thí thực cho chư vị cô hồn, những người chết chưa được siêu thoát hiện đang vất vưởng đói khổ và cầu nguyện cho họ được sanh về Tây phương Cực lạc. Tôi biết chư vị ấy sống rất đói khát và khổ sở nên không có ý gì khác ngoài một lòng mong cầu cho họ được no đủ và siêu thoát mà thôi. Xin quý Báo cho tôi biết, hàng Phật tử khi cúng thí thực (tại gia) gồm những vật phẩm gì, đọc tụng kinh gì? Hàng đêm, tôi có thể tụng kinh và hồi hướng công đức cho các vị ấy không?

(NGUYỄN VĂN TUẤN, tuan0907889186@yahoo.com)

ĐÁP:

Bạn Nguyễn Văn Tuấn thân mến!

Cúng thí thực cô hồn là một pháp thức bố thí và cầu nguyện âm siêu dương thái rất phổ biến trong Phật giáo. Người đệ tử Phật trong quá trình tu học luôn phát tâm từ bi, ban vui cứu khổ. Nên ngoài việc cứu tế, trợ duyên cho mọi người (cũng như loài vật) được sống ấm no, an lành còn phải bố thí cho chư vị cô hồn, bà con cô bác khuất mày khuất mặt và cầu nguyện họ sớm được siêu sanh.

Việc bố thí cho cô hồn là một trong những hạnh lành, nhằm tích lũy phước báo cho tự thân nên khi thực hành luôn mang tính tùy duyên. Do đó, hàng Phật tử khi phát tâm cúng thí thực tại gia, lễ vật căn bản là: Hoa, trái, hương, đèn, cơm, cháo, gạo, muối, xôi, chè, thức ăn, bánh kẹo… và nước uống. Ngoài những món căn bản này thì có thêm gì cúng nấy, tất nhiên là cúng chay, càng nhiều càng tốt.

Một số nơi chưa bỏ được tục lệ cúng giấy tiền vàng mã thì chỉ nên cúng một số ít, có tính tượng trưng. Không nên đốt quá nhiều vàng mã trong các lễ cúng thí thực cô hồn.

Kinh văn cúng cô hồn là Mông sơn thí thực, có thể tìm thấy trong kinh Nhật tụng, phần công phu chiều. Hàng đêm, bạn tụng kinh niệm Phật xong thì trước hồi hướng phước báo cho bản thân, gia đình và sau rộng ra đến chúng sanh, muôn loài, nguyện cầu âm siêu dương thái.

Chúc bạn tinh tấn!

TỔ TƯ VẤN
(tuvangiacngo@yahoo.com)

Tin cùng chuyên mục

Tin mới

Những lời dạy cuối cùng của Đức Phật đã tác động đến Tăng đoàn thời hiện tại một cái nhìn tích cực hơn, nâng cao tinh thần tự giác, trách nhiệm, hòa hợp. Xoáy sâu vào tu tập cốt lõi Chánh pháp, chủ trương tự giải thoát là chính, đồng thời liên hệ chặt chẽ với xã hội để truyền bá Chánh pháp...

Đức Phật và những di huấn sau cùng

GNO - Theo kinh Đại bát Niết-bàn (Trường bộ kinh), trước lúc viên tịch, Thế Tôn an cư mùa mưa tại Baluvā, bị bệnh trầm trọng, rất đau đớn. Nhưng Ngài giữ tâm chánh niệm, tỉnh giác, chịu đựng cơn đau ấy, không một chút ta thán.
Tranh vẽ Đức Phật nhập Niết-bàn

Thành kính tưởng niệm ngày Đức Thế Tôn nhập Niết-bàn

GNO - Nghe tin Ngài sắp nhập Niết-bàn, dân chúng quanh vùng đến kính viếng rất đông, trong số ấy có một ông già ngoài tám mươi tuổi, tên Tu Bạt Đà La đến xin xuất gia. Ngài hoan hỷ nhận lời. Đó là người đệ tử cuối cùng trong đời Ngài.
Tượng Đức Phật nhập diệt tại Bảo tháp Đức Phật nhập Niết-bàn (Ấn Độ)

Khảo cứu về ngày, tháng nhập Niết-bàn của Đức Phật

GNO - Sự kiện Đức Phật nhập Niết-bàn thường được tổ chức thành một lễ hội thiêng liêng. Tuy nhiên, do ảnh hưởng từ nhiều nguyên nhân, nên cả hai truyền thống lớn của Phật giáo là Bắc truyền và Nam truyền, đã tổ chức sự kiện trọng đại này vào những thời điểm khác nhau trong năm.
Tổ đình Hương Tích, ngôi già-lam có bề dày lịch sử trên trăm năm

Tòng lâm thạch trụ

GNO - Hơn nửa thế kỷ trước, vào khoảng thập niên 1950, tổ đình Hương Tích vô cùng hưng thịnh, Tăng Ni, Phật tử, các danh nho phát tâm về tham kinh vấn đạo rất đông. Không chỉ tại Phú Yên, các tỉnh Nam Trung Bộ và Cao Nguyên, nhiều người vì ngưỡng mộ vị Tổ khai sơn và uy tín của tổ đình Hương Tích mà phát tâm phụng sự.

Thông tin hàng ngày