TP.HCM: Tăng Ni sinh Học viện sẽ đi học vào ngày 11-5

GNO - Hai thông báo do TT.Thích Quang Thạnh, Phó Viện trưởng kiêm Tổng Thư ký Học viện ký ngày 25-4 về viêc tuyển sinh thạc sĩ, tiến sĩ và nghỉ lễ 30-4, 1-5 cũng như nhập nội viện, học lại của các khóa cho biết như vậy.

HV07.JPG


Phiên họp ngày 23-4 thống nhất về việc thi cử, nhập học của Tăng Ni sinh

Theo thông báo, chư tôn đức Hội đồng Điều hành, Hội Đồng khoa và giảng viên, cán bộ công nhân viên sẽ được nghỉ 4 ngày theo lịch của Chính phủ (từ ngày 30-4 đến ngày 3-5-2020) và sẽ làm việc lại vào ngày 4-5 (12-4-Canh Tý).

Về tuyển sinh thạc sĩ khóa III và tiến sĩ khóa I, ngày 9-5-2020 sẽ kết thúc việc nhận hồ sơ dự thi thạc sĩ, riêng tiến sĩ nhận đến 30-5. Tăng Ni sinh dự thi thạc sĩ khóa III sẽ nhận giấy báo thi vào ngày 13-5; thời gian thi tuyển sẽ diễn ra vào ngày 15 và 16-5 (23, 24-4-Canh Tý).

Đối với việc nhập học, Tăng Ni sinh khóa XII và XIII nội trú sẽ nhập nội viện trong khoảng 8 giờ đến 15 giờ ngày 9-5 (17-4-Canh Tý), chính thức học lại vào thứ Hai, ngày 11-5.

Tăng sinh khóa XIV sẽ nhập nội viện vào ngày 12-5 (20-4-Canh Tý) và chính thức học lại vào ngày 14-5.

Thông báo cũng yêu cầu Ban Quản viện tiến hành phun thuốc diệt khuẩn toàn bộ cơ sở II của học viện và chùa Thanh Tâm - nơi có Ni sinh đang sinh hoạt và tu học nội trú trước ngày 4-5 - để đón các Tăng Ni sinh quay lai nội trú và học tập

Đồng thời, yêu cầu Tăng Ni sinh phải có giấy kiểm tra sức khỏe của cơ sở y tế (thời hạn không quá 3 ngày). Khi nhập học, Tăng Ni sinh ngoại trú sẽ được đo thân nhiệt hằng ngày trước khi vào lớp; nội trú sẽ đi qua buồng sát khuẩn trước khi nhập nội viện.

Thông báo cũng ghi rõ, tùy tình hình diễn biến của dịch Covid-19, nếu có thay đổi sẽ thông báo điều chỉnh trước 7 ngày với thời gian diễn ra những sự kiện chính thức.

Tin, ảnh: Quảng Hậu

Tin cùng chuyên mục

Tin mới

Nhà thơ Trần Quê Hương (Hòa thượng Thích Giác Toàn) - Ảnh: ĐTVĐ

Từ cõi Đạo đến cõi Đời (cảm nhận về thơ của Trần Quê Hương - Hòa thượng Thích Giác Toàn)

GNO - Trong dòng chảy văn học Phật giáo Việt Nam, truyền thống Thiền sư làm thơ từ thời Lý - Trần đã định hình một diện mạo đặc thù. Đối với các bậc xuất thế, thơ ca là phương tiện thiện xảo - nhịp cầu ngôn từ hiển lộ trạng thái chứng ngộ và lưu lại năng lượng an lành cho nhân gian.
"Nếu Bà-la-môn nào siêng năng, tùy thời cúng dường, cung kính, lễ bái, phụng sự ba thứ lửa thì sự bố thí này đưa đến an vui. Là ba thứ lửa nào? Một là lửa cội nguồn, hai là lửa gia đình, ba là lửa phước điền"

Ba loại lửa

NSGN - Tôi nghe như vầy: Một thời, Đức Phật du hóa trong nhân gian ở nước Câu-tát-la rồi đi dần đến và ngụ tại vườn Cấp Cô Độc, trong rừng Kỳ-đà, thuộc nước Xá-vệ.

Thông tin hàng ngày