TP.HCM: Chùa Thanh Tâm, tu viện Long Hưng tổ chức hoa đăng nhân ngày vía Đức Bồ-tát Quán Thế Âm

Thiền hành quanh thánh tượng Quán Thế Âm Bồ-tát trước khuôn viên chùa Thanh Tâm
Thiền hành quanh thánh tượng Quán Thế Âm Bồ-tát trước khuôn viên chùa Thanh Tâm
0:00 / 0:00
0:00
GNO - Ngày 18-3 (19-2-Ất Tỵ), tại chùa Thanh Tâm (H.Bình Chánh, TP.HCM) đã trang nghiêm diễn ra Lễ hoa đăng kính mừng ngày khánh đản Đức Quán Thế Âm Bồ-tát.
Chư Ni trì tụng chú Đại-bi

Chư Ni trì tụng chú Đại-bi

Tại buổi lễ, Ni sư Thích nữ Như Nguyệt, Phó Viện trưởng Học viện Phật giáo VN tại TP.HCM, Thành viên Ban Quản trị chùa Thanh Tâm đã niêm hương bạch Phật, hướng dẫn chư Ni, Phật tử chùa Thanh Tâm trì chú Đại-bi, đảnh lễ 12 đại nguyện Bồ-tát Quán Thế Âm.

Trong không khí trang nghiêm, chư Ni, Phật tử đã cùng thắp đèn hoa đăng cầu nguyện và thiền hành quanh thánh tượng Quán Thế Âm Bồ-tát trước khuôn viên chùa.

Thắp hoa đăng cầu nguyện
Thắp hoa đăng cầu nguyện

* Cùng ngày, Ni sư Thích nữ Diệu Hiếu, trụ trì tu viện Long Hưng (Q.Bình Tân, TP.HCM) cùng chư Ni bổn tự đã tổ chức đêm hoa đăng kỷ niệm ngày khánh đản Đức Quán Thế Âm Bồ-tát với sự tham dự của đông đảo Phật tử.

Đại chúng đồng tụng thời kinh Phổ môn
Đại chúng đồng tụng thời kinh Phổ môn

Sau khi niêm hương bạch Phật, chư Ni đã hướng dẫn Phật tử tụng kinh Phổ môn, thành kính đảnh lễ 12 đại nguyện Bồ-tát Quán Thế Âm và thắp đèn hoa đăng cầu nguyện.

Tại buổi lễ, Ni sư Thích nữ Diệu Hiếu đã có thời pháp thoại với chủ đề Hạnh lắng nghe của Bồ-tát Quan Thế Âm chia sẻ đến các Phật tử tham dự.

Quang cảnh buổi lễ
Quang cảnh buổi lễ

Theo đó, Ni sư trụ trì đã sách tấn đại chúng: “Bồ-tát Quán Thế Âm là hiện thân của lòng từ bi và trí tuệ, luôn lắng nghe tiếng kêu cứu của chúng sinh. Phật tử hãy ứng dụng hạnh lắng nghe để thấu hiểu bản thân, có thể làm chủ chính mình. Có như vậy thì bi trí mới vẹn toàn, từ đó lan tỏa từ bi và trí tuệ vào đời sống, góp phần kiến tạo cuộc sống bình an, hạnh phúc cho mình và cho người”.

Tin cùng chuyên mục

Tin mới

Nhà thơ Trần Quê Hương (Hòa thượng Thích Giác Toàn) - Ảnh: ĐTVĐ

Từ cõi Đạo đến cõi Đời (cảm nhận về thơ của Trần Quê Hương - Hòa thượng Thích Giác Toàn)

GNO - Trong dòng chảy văn học Phật giáo Việt Nam, truyền thống Thiền sư làm thơ từ thời Lý - Trần đã định hình một diện mạo đặc thù. Đối với các bậc xuất thế, thơ ca là phương tiện thiện xảo - nhịp cầu ngôn từ hiển lộ trạng thái chứng ngộ và lưu lại năng lượng an lành cho nhân gian.
"Nếu Bà-la-môn nào siêng năng, tùy thời cúng dường, cung kính, lễ bái, phụng sự ba thứ lửa thì sự bố thí này đưa đến an vui. Là ba thứ lửa nào? Một là lửa cội nguồn, hai là lửa gia đình, ba là lửa phước điền"

Ba loại lửa

NSGN - Tôi nghe như vầy: Một thời, Đức Phật du hóa trong nhân gian ở nước Câu-tát-la rồi đi dần đến và ngụ tại vườn Cấp Cô Độc, trong rừng Kỳ-đà, thuộc nước Xá-vệ.

Thông tin hàng ngày