Chén cơm cúng Phật có phải vật thường trụ?

GN - HỎI: Tôi thường dâng thực phẩm chay hoặc cơm trắng để cúng dường Phật vào các ngày lễ lớn. Trong khi cúng tôi có nguyện rằng “Nguyện đem các thực phẩm này cúng dường thập phương tam thế thường trú Phật, Pháp, Tăng - Tam bảo”. Khi tụng kinh cúng dường xong, tôi đem các thực phẩm đó xuống dùng. Nay tôi nghĩ, nguyện như vậy thì những món cúng dường đó trở thành vật thường trụ. Vậy tôi dùng những món đó có bị xem là trộm cắp vật thường trụ không?

(ĐƯƠNG LÂM,

la…duong@yahoo.com.vn)

anhtuvan.jpg

ĐÁP: Bạn Đương Lâm thân mến!

Vật thường trụ cũng gọi thường trụ Tăng vật, có nghĩa tổng quan là tài sản, vật dụng của chúng Tăng; những vật cung cấp cho chúng Tăng thọ dụng. Vì vật thường trụ là của chúng Tăng nên nếu ai cố tình trộm cắp, mua bán, chiếm đoạt vật thường trụ làm của riêng thì phạm tội rất nặng.

Theo Tứ phần luật hành sự sao (quyển trung), vật thường trụ được chia làm 4 loại: 1. Thường trụ thường trụ vật: Vật thường trụ do chúng Tăng thường trụ (chúng Tăng ở cố định trong chùa viện đó) sử dụng, như chùa viện, phòng xá, nhà kho, bếp núc, ruộng vườn...; những tài sản cố định thuộc sở hữu của chúng Tăng thường trụ không thể đem chia chác cho Tăng chúng khác. 2. Thập phương thường trụ vật: Vật thường trụ được dành cho chúng Tăng thập phương sử dụng. Những vật của thường trụ mà đã quy định lấy đem ra cúng dường cho chư Tăng thọ dụng (trong mỗi ngày) thì những vật ấy thuộc về sở hữu của thập phương Tăng, nói cách khác đó là vật thường trụ mà thuộc sở hữu của thập phương Tăng. 3. Hiện tiền hiện tiền vật: Vật thường trụ mà chúng Tăng hiện tiền được thụ dụng. 4. Thập phương hiện tiền vật: Vật do vị Tăng bệnh rồi mất để lại như kinh sách v.v… những vật ấy phải chia đều cho chúng Tăng...

Căn cứ vào định nghĩa của vật thường trụ nêu trên thì chén cơm cúng Phật tại tư gia của bạn tuy đã có tâm thành dâng cúng Tam bảo Phật-Pháp-Tăng nhưng đó không phải vật thường trụ nên cúng xong, gia đình thọ dụng là điều bình thường. Bấy giờ, việc thọ dụng chén cơm cúng Phật được xem như hưởng lộc Phật, chẳng những không có tội mà được phước vô lượng.

Tổ Tư vấn Báo Giác Ngộ
(tuvangiacngo@yahoo.com)

Tin cùng chuyên mục

Tin mới

Bài trên Báo Giác Ngộ số 1341 - Thiết kế: Phòng Mỹ thuật BGN/Tống Viết Diễn

Quốc chúa Nguyễn Phước Chu - một vị Bồ-tát tại gia (1675-1725)

GNO - Đại Nam thực lục tiền biên ghi: Ngày Giáp Tuất tháng Chín, mùa thu năm Giáp Dần (1674) thời Nghĩa vương Nguyễn Phước Thái, ở phương Tây Nam trên bầu trời hiện ra một lỗ hổng có mây năm sắc cuộn quanh, chính giữa một luồng hào quang rực rỡ tỏa chiếu vào cung vương phi Tống Thị Lĩnh.
Chư tôn đức Ban Thường trực Ban Trị sự GHPGVN tỉnh An Giang biểu quyết thống nhất nhiều nội dung quan trọng tại phiên họp

An Giang: Triển khai công tác Đại hội đại biểu Phật giáo tỉnh lần thứ I và Đại giới đàn Phi Lai - Chí Thiền

GNO - Trong những ngày trung tuần tháng 3-2026, Ban Trị sự GHPGVN tỉnh An Giang đã tổ chức các phiên họp nhằm rà soát, đánh giá các hoạt động Phật sự đầu năm, thống nhất kế hoạch triển khai các sự kiện sắp tới, đặc biệt là công tác tổ chức Đại hội đại biểu Phật giáo tỉnh và Đại Giới đàn Phi Lai - Chí Thiền.
4 vị giáo phẩm thuộc GHPGVN trúng cử đại biểu Quốc hội khóa XVI, nhiệm kỳ 2026-2031 - Thiết kế: Hạnh Đăng/BGN

4 vị giáo phẩm GHPGVN trúng cử đại biểu Quốc hội khóa XVI (2026-2031)

GNO - Chiều nay, 21-3-2026, Hội đồng Bầu cử Quốc gia đã chính thức tổ chức họp báo công bố nghị quyết về kết quả bầu cử và danh sách 500 người trúng cử đại biểu Quốc hội khóa XVI, nhiệm kỳ 2026-2031. Theo kết quả công bố, có 4 vị giáo phẩm thuộc GHPGVN trúng cử với sự tín nhiệm cao của cử tri.

Thông tin hàng ngày