Chén cơm cúng Phật có phải vật thường trụ?

GN - HỎI: Tôi thường dâng thực phẩm chay hoặc cơm trắng để cúng dường Phật vào các ngày lễ lớn. Trong khi cúng tôi có nguyện rằng “Nguyện đem các thực phẩm này cúng dường thập phương tam thế thường trú Phật, Pháp, Tăng - Tam bảo”. Khi tụng kinh cúng dường xong, tôi đem các thực phẩm đó xuống dùng. Nay tôi nghĩ, nguyện như vậy thì những món cúng dường đó trở thành vật thường trụ. Vậy tôi dùng những món đó có bị xem là trộm cắp vật thường trụ không?

(ĐƯƠNG LÂM,

la…duong@yahoo.com.vn)

anhtuvan.jpg

ĐÁP: Bạn Đương Lâm thân mến!

Vật thường trụ cũng gọi thường trụ Tăng vật, có nghĩa tổng quan là tài sản, vật dụng của chúng Tăng; những vật cung cấp cho chúng Tăng thọ dụng. Vì vật thường trụ là của chúng Tăng nên nếu ai cố tình trộm cắp, mua bán, chiếm đoạt vật thường trụ làm của riêng thì phạm tội rất nặng.

Theo Tứ phần luật hành sự sao (quyển trung), vật thường trụ được chia làm 4 loại: 1. Thường trụ thường trụ vật: Vật thường trụ do chúng Tăng thường trụ (chúng Tăng ở cố định trong chùa viện đó) sử dụng, như chùa viện, phòng xá, nhà kho, bếp núc, ruộng vườn...; những tài sản cố định thuộc sở hữu của chúng Tăng thường trụ không thể đem chia chác cho Tăng chúng khác. 2. Thập phương thường trụ vật: Vật thường trụ được dành cho chúng Tăng thập phương sử dụng. Những vật của thường trụ mà đã quy định lấy đem ra cúng dường cho chư Tăng thọ dụng (trong mỗi ngày) thì những vật ấy thuộc về sở hữu của thập phương Tăng, nói cách khác đó là vật thường trụ mà thuộc sở hữu của thập phương Tăng. 3. Hiện tiền hiện tiền vật: Vật thường trụ mà chúng Tăng hiện tiền được thụ dụng. 4. Thập phương hiện tiền vật: Vật do vị Tăng bệnh rồi mất để lại như kinh sách v.v… những vật ấy phải chia đều cho chúng Tăng...

Căn cứ vào định nghĩa của vật thường trụ nêu trên thì chén cơm cúng Phật tại tư gia của bạn tuy đã có tâm thành dâng cúng Tam bảo Phật-Pháp-Tăng nhưng đó không phải vật thường trụ nên cúng xong, gia đình thọ dụng là điều bình thường. Bấy giờ, việc thọ dụng chén cơm cúng Phật được xem như hưởng lộc Phật, chẳng những không có tội mà được phước vô lượng.

Tổ Tư vấn Báo Giác Ngộ
(tuvangiacngo@yahoo.com)

Tin cùng chuyên mục

Tin mới

Trưởng lão Hòa thượng Thích Thiện Nhơn phát biểu khai mạc hội nghị - Ảnh: Bảo Toàn/BGN

Ban Chỉ đạo Đại hội X GHPGVN lần đầu họp trực tuyến triển khai đề án tổ chức Đại hội Phật giáo toàn quốc

GNO - Chiều nay, 30-7, hội nghị trực tuyến kết nối 2 Văn phòng Trung ương GHPGVN tại chùa Quán Sứ (Hà Nội) và thiền viện Quảng Đức (TP.HCM) của Ban Chỉ đạo Đại hội X - GHPGVN nhằm thông qua danh sách nhân sự và kế hoạch hoạt động của 9 Ban chuyên môn trực thuộc Ban Tổ chức Đại hội.
Chư Tăng thiền hành trên đảo Phan Vinh thuộc quần đảo Trường Sa (đặc khu Trường Sa, tỉnh Khánh Hòa)

Những ngày an cư đặc biệt trên biển đảo Trường Sa

GNO - Trở về sau chuyến đi công tác tại Trường Sa, Thượng tọa Thích Minh Quang, Ủy viên Thư ký Hội đồng Trị sự, Phó Chánh Văn phòng Trung ương GHPGVN, Phó Trưởng ban Thường trực Ban Trị sự Phật giáo tỉnh Ninh Bình đã dành thời gian chia sẻ với Báo Giác Ngộ về hành trình vô cùng ý nghĩa này.
Thượng tọa Thích Phước Nguyên chủ trì buổi họp giao ban - Ảnh: Bảo Toàn/BGN

Văn phòng II Trung ương họp giao ban và chuẩn bị các buổi trực tuyến của Ban Chỉ đạo Trung ương Đại hội

GNO - Sáng nay, 30-7, Thượng tọa Thích Phước Nguyên, Phó Tổng Thư ký Hội đồng Trị sự kiêm Chánh Thư ký Văn phòng II Trung ương chủ trì buổi họp giao ban nhằm rà soát các công tác hỗ trợ tổ chức Đại hội Phật giáo tỉnh thành và triển khai các hoạt động Phật sự quan trọng sắp tới.
Ảnh: Đạo Phật Khất sĩ

Tinh thần an cư của Hệ phái Phật giáo Khất sĩ

NSGN - Từ thời Đức Phật tại thế, ba tháng an cư mùa mưa là một pháp chế quan trọng trong Luật tạng, được thiết lập nhằm tạo điều kiện cho chư Tăng tạm dừng các hoạt động du hóa, quy tụ về một trú xứ để tấn tu đạo nghiệp.

Thông tin hàng ngày