Chén cơm cúng Phật có phải vật thường trụ?

GN - HỎI: Tôi thường dâng thực phẩm chay hoặc cơm trắng để cúng dường Phật vào các ngày lễ lớn. Trong khi cúng tôi có nguyện rằng “Nguyện đem các thực phẩm này cúng dường thập phương tam thế thường trú Phật, Pháp, Tăng - Tam bảo”. Khi tụng kinh cúng dường xong, tôi đem các thực phẩm đó xuống dùng. Nay tôi nghĩ, nguyện như vậy thì những món cúng dường đó trở thành vật thường trụ. Vậy tôi dùng những món đó có bị xem là trộm cắp vật thường trụ không?

(ĐƯƠNG LÂM,

la…duong@yahoo.com.vn)

anhtuvan.jpg

ĐÁP: Bạn Đương Lâm thân mến!

Vật thường trụ cũng gọi thường trụ Tăng vật, có nghĩa tổng quan là tài sản, vật dụng của chúng Tăng; những vật cung cấp cho chúng Tăng thọ dụng. Vì vật thường trụ là của chúng Tăng nên nếu ai cố tình trộm cắp, mua bán, chiếm đoạt vật thường trụ làm của riêng thì phạm tội rất nặng.

Theo Tứ phần luật hành sự sao (quyển trung), vật thường trụ được chia làm 4 loại: 1. Thường trụ thường trụ vật: Vật thường trụ do chúng Tăng thường trụ (chúng Tăng ở cố định trong chùa viện đó) sử dụng, như chùa viện, phòng xá, nhà kho, bếp núc, ruộng vườn...; những tài sản cố định thuộc sở hữu của chúng Tăng thường trụ không thể đem chia chác cho Tăng chúng khác. 2. Thập phương thường trụ vật: Vật thường trụ được dành cho chúng Tăng thập phương sử dụng. Những vật của thường trụ mà đã quy định lấy đem ra cúng dường cho chư Tăng thọ dụng (trong mỗi ngày) thì những vật ấy thuộc về sở hữu của thập phương Tăng, nói cách khác đó là vật thường trụ mà thuộc sở hữu của thập phương Tăng. 3. Hiện tiền hiện tiền vật: Vật thường trụ mà chúng Tăng hiện tiền được thụ dụng. 4. Thập phương hiện tiền vật: Vật do vị Tăng bệnh rồi mất để lại như kinh sách v.v… những vật ấy phải chia đều cho chúng Tăng...

Căn cứ vào định nghĩa của vật thường trụ nêu trên thì chén cơm cúng Phật tại tư gia của bạn tuy đã có tâm thành dâng cúng Tam bảo Phật-Pháp-Tăng nhưng đó không phải vật thường trụ nên cúng xong, gia đình thọ dụng là điều bình thường. Bấy giờ, việc thọ dụng chén cơm cúng Phật được xem như hưởng lộc Phật, chẳng những không có tội mà được phước vô lượng.

Tổ Tư vấn Báo Giác Ngộ
(tuvangiacngo@yahoo.com)

Tin cùng chuyên mục

Tin mới

Trong niềm hoan hỷ, Hòa thượng Thích Huệ Phước tân Trưởng ban Trị sự GHPGVN TP.Huế tặng hoa tri ân đến Hòa thượng Thích Khế Chơn, nguyên Trưởng ban Trị sự nhiệm kỳ 2022-2026

Huế: Hòa thượng Thích Huệ Phước được suy cử làm tân Trưởng ban Trị sự GHPGVN thành phố, nhiệm kỳ 2026-2031

GNO - Đại hội đại biểu Phật giáo TP.Huế lần thứ IX, nhiệm kỳ 2026-2031 diễn ra tại Trung tâm Văn hóa - Điện ảnh TP.Huế (41A Hùng Vương, P.Thuận Hóa) với sự tham dự của hơn 800 đại biểu đã chính thức suy cử Hòa thượng Thích Huệ Phước làm tân Trưởng ban Trị sự GHPGVN TP.Huế.
Đoàn Ban Trị sự GHPGVN tỉnh Lào Cai đến đặt vòng hoa tại Khu tưởng niệm Chủ tịch Hồ Chí Minh và Nghĩa trang Liệt sĩ tỉnh trước thềm đại hội

Lào Cai: Đoàn đại biểu dâng hương tưởng niệm, tri ân trước thềm Đại hội Phật giáo tỉnh lần thứ I

GNO - Sáng nay, 18-9, trước thềm Đại hội đại biểu Phật giáo tỉnh Lào Cai lần thứ I, nhiệm kỳ 2026-2031, đoàn Ban Trị sự GHPGVN tỉnh đã trang nghiêm tổ chức Lễ niêm hương bạch Phật, cáo yết Tổ đường tại chùa Tùng Lâm - Ngọc Am và dâng hương tưởng niệm, tri ân Chủ tịch Hồ Chí Minh cùng các anh hùng liệt sĩ.
Ảnh: FA - Thiết kế: Nguyện Truyền/BGN

Danh sách Ban Chứng minh và chức danh Ban Thường trực Ban Trị sự GHPGVN TP.Huế, nhiệm kỳ 2026-2031

GNO - Đại hội đại biểu Phật giáo TP.Huế lần thứ IX, nhiệm kỳ 2026-2031 diễn ra vào sáng nay, 18-9, tại Trung tâm Văn hóa - Điện ảnh TP.Huế, đã cung thỉnh 14 vị giáo phẩm Chứng minh Ban Trị sự GHPGVN thành phố; suy cử 104 thành viên Ban Trị sự (trong đó có 34 vị Thường trực, 60 Ủy viên và 10 Ủy viên dự khuyết).

Thông tin hàng ngày