Chùa Phúc Lạc an vị tôn tượng Đức Phật cao 42m

Tôn tượng Phật Thích Ca Mâu Ni cao 42m, đường kính phía dưới 32m tại chùa Phúc Lạc
Tôn tượng Phật Thích Ca Mâu Ni cao 42m, đường kính phía dưới 32m tại chùa Phúc Lạc
0:00 / 0:00
0:00
GNO - Chiều tối 17-1, chùa Phúc Lạc (huyện Nghi Lộc, Nghệ An) tổ chức lễ lạc thành, an vị tôn tượng Đức Phật Thích Ca Mâu Ni.

Tại buổi lễ, Đại đức Thích Tâm Thành, trụ trì chùa Phúc Lạc đã khái quát về quá trình trùng tu, tôn tạo chùa và xây dựng đại Phật tượng.

“Việc xây dựng nhằm tiếp nối các bậc Tổ sư và mong muốn có một biểu tượng Phật giáo tiêu biểu, vừa đáp ứng nhu cầu tu học, vừa để nhân dân khắp vùng có chốn tâm linh che chở”, Đại đức nói.

Ông Nguyễn Văn Long, Phó Trưởng ban Tôn giáo - Sở Nội vụ phát biểu, bày tỏ tin tưởng, ngôi chùa với hình bóng Đức Bổn Sư linh thiêng luôn chiếu rọi con đường Chính pháp để nhiều người nương tựa được bình yên, tỉnh thức…

Đông đảo Phật tử và nhân dân địa phương về dự lễ

Đông đảo Phật tử và nhân dân địa phương về dự lễ

Được biết, chùa Phúc Lạc có từ lâu đời, từng là một di tích, danh thắng linh thiêng, nơi sinh hoạt tâm linh cho bà con Phật tử trong vùng. Trải qua thời gian và thời cuộc, chùa đã bị hư hỏng thành phế tích, chỉ còn lại những dấu tích nguyên trạng của phần móng và một số hiện vật như: bia đá, lư hương đá, chuông đồng…

Ngày 30-6-2010, Uỷ ban Nhân dân tỉnh Nghệ An đã có quyết định số 2803/QĐ-UBND-NC về việc chấp thuận phục hồi hoạt động tôn giáo chùa Phúc Lạc.

Ngày 3-12-2013, chùa Phúc Lạc đã được Ủy ban Nhân dân tỉnh chấp thuận sư trụ trì theo văn bản số 0643/UBND-NC năm 2013. Trên cơ sở đó, Ban Trị sự GHPGVN tỉnh Nghệ An đã có Quyết định số: 11/QĐ - BTS về việc bổ nhiệm Đại đức Thích Tâm Thành về trụ trì chùa, đồng thời giao cho Đại đức có trách nhiệm cùng với nhân dân và Phật tử thập phương chung tay góp sức xây dựng ngôi Tam bảo.

Trong quá trình xây dựng, tôn tạo lại chùa, tượng Phật Thích Ca Mâu Ni là một hạng mục quan trọng. Sau 18 tháng thi công, tôn tượng Phật Thích Ca Mâu đã hoàn thiện.

Tượng cao 42m, đường kính phía dưới 32m, gồm 3 phần: thân tượng, đài sen và lầu bát giác, được làm nên từ bêtông sắt thép. Thân tượng tạo tác với tư thế ngồi thiền, mặt nhìn ra phía Đông, không chỉ đồ sộ về kích thước, kiến trúc mà còn mang vẻ đẹp hài hòa cân đối, sắc nét, thẩm mỹ trong từng chi tiết, từ khuôn mặt đến nếp áo, cánh sen.

Tin cùng chuyên mục

Tin mới

“Dù không có nhiều điều kiện thuận lợi nhưng Phật giáo Cao Bằng đã nỗ lực vượt bậc để phát triển”

“Dù không có nhiều điều kiện thuận lợi nhưng Phật giáo Cao Bằng đã nỗ lực vượt bậc để phát triển”

GNO - Cao Bằng là một tỉnh miền núi vùng Đông Bắc của Tổ quốc, thuộc vùng sâu vùng xa, có đường biên giới giáp với Trung Quốc. Cao Bằng có diện tích tự nhiên khoảng 6.724km 2 . Rừng núi chiếm trên 90% diện tích, dân số gần 600.000 người, trong đó đồng bào các dân tộc thiểu số chiếm trên 94%.
Kinh Pháp hoa Tạng ngữ hiếm khi được lưu hành như một văn bản độc lập ở Tây Tạng truyền thống, mặc dù vẫn có người nhận được một thủ bản riêng lẻ của bản kinh này

Kinh Pháp hoa trong lịch sử và văn hóa Phật giáo Tây Tạng (phần 2)

NSGN - Kinh Pháp hoa giữ một vị trí quan trọng trong lịch sử và văn hóa Phật giáo Tây Tạng. Được dịch chính thức vào thời kỳ đế quốc, kinh Pháp hoa đã được sao chép và tôn kính như một phần của tạng Kanjur , bộ tuyển tập giáo pháp của Đức Phật được dịch sang Tạng ngữ.
Báo Giác Ngộ số 1364: Tăng-già, lá cờ của Phật giáo

Báo Giác Ngộ số 1364: Tăng-già, lá cờ của Phật giáo

GNO - Đó là tiêu đề bài viết của Ajahn Brahm (Tâm Tuệ lược dịch). Qua bài viết, tác giả mong muốn làm sáng tỏ ý nghĩa của từ Sangha theo đúng cách mà Đức Phật đã sử dụng, và mong muốn người đời hiểu rõ thuật ngữ này. Mời bạn đọc cùng theo dõi trên Báo Giác Ngộ số 1364, ra ngày 7-8.

Thông tin hàng ngày